为什么木兰姓“花”？

现在说木兰，就是“花木兰”。事实上，在历史上很长一段时间里，她都不姓“花”。因为诗中没有提到她的姓！

民间俗称“花木兰”，认为木兰姓花有三种可能:一种可能是木兰是花名，花木兰是木兰倒装的；也可能是因为木兰的昵称“花姑”，所以叫“花木兰”。；最大的可能是明代戏剧家徐渭、徐文长写的杂剧《四声猿传奇》。

《四声猿》中有一折戏叫《雌木兰代父从军》。这出戏的剧情来自乐府诗《木兰辞》的演义，但在《木兰辞》中，木兰没有姓氏。出于戏剧表演的需要，徐伟给木兰取了一个“花”姓，突出了木兰的女性美。他还把木兰的父亲命名为“花弧”。事实上，所谓的“花弧”是“花糊”的谐音，暗示着名字的混乱，这是作家常用的技术。

木兰这个名字的寓意

后来，京剧大师梅兰芳改编了京剧《木兰从军》。当时，他更加谨慎。当他很难查阅信息时，他没有给木兰加姓氏。直到解放后，豫剧艺术家常香玉才将京剧改编成豫剧，命名为《木兰》，并在全国巡回演出。他还拍了一部影响广泛的电影。到目前为止，“木兰”这个名字在人们中很熟悉，也很流传。木兰从那时起就姓“花”。

花木兰的姓-花是谁取的？

如今广为流传的花姓来自明代著名作家徐渭(1521~1593)创作的杂剧《四声猿&826》;雌木兰。在《雌木兰》中，丹角一开始就是自己:“妾姓木兰。”为什么徐渭要让木兰姓花而不是直接用木兰诗中的“木兰”这个名字，或者当时已经存在的魏朱二姓？有他独特的意图吗？这是一个值得探索的问题。

有人认为“花”有迷惑人、不真实的含义。在《雌木兰》中，木兰的母亲姓贾、贾、假、不真实。她和木兰的花姓正在互相注释。徐渭想说明剧中的人物是凭空虚构的，不是真的。这种解释失去了牵强，违背了作者的创作意图。徐渭在诗《西北三首》(1)中说:“西北谁家妇？雄才如木兰。一朝驰大道，长安几天。红失裙藏箍，尘生袜打鞍。当龙无不可，转战谅非难。"(徐渭集，中华书局1983年版)《边词26首》(13)又有:“汉军争看绣裆，十万弯曲一女孩。唤起木兰的亲和比，看他用箭是谁长的。“由此可见，徐渭爱、欣赏木兰这个角色，既然如此，他又怎能无缘无故地否定她的真实性呢？不仅如此，徐渭还在一定程度上塑造了木兰作为自己的化身。作为一名文人，虽然徐渭在战场上没有血腥战斗和英勇战斗的经历，但他间接参加了明朝的抗日活动。袁宏道的《徐文长传》说：“文长自负才略，好奇计，谭兵多中，凡公所以饵汪，徐诸虏，都密相议后行。“徐渭经常参与胡梅林门下的军事策划，并在胡梅林门下做幕客。不幸的是，他没有木兰那么幸运，使战争成为人生转折点的机会，成名立世，成就未来。然而，正因为如此，徐渭想借用和自己一样的战争经历，与众不同的木兰来表达自己的雄心壮志。他作品中的木兰自负自豪，取得了巨大的战功，如探袋取物，处处体现了徐渭自己傲慢的才华，不流于世俗的性格和行为特征。当我们仔细欣赏《四声猿》时，我们会发现《雌木兰》与徐渭关系最密切，蕴含着许多良苦用心。比如他给木兰的妹妹取名木难也是有意义的。木难是宝珠名。“火齐木难”比喻珍稀罕见的东西，多用于指书画诗文。三国魏的曹植《美女篇》有：“明珠交玉体，珊瑚间木难。《美女篇》写道，一个美丽高贵的女人因为欣赏高义而难以找到知己，所以“盛年处房室，中夜起长叹”。这是曹植自叹文才斐然，却无人赏识，雄心勃勃，但雄心勃勃却难以施舍。徐渭书画诗文俱佳，文才武略均备，但终其一生郁郁寡欢，如罕见的木难宝珠不遇明主，鱼眼珠玑混为一谈。从这个角度来看，在《雌木兰》中，木兰寄予了徐渭的理想和抱负，而木难则反映了徐渭的现实生活。通过改变木兰的姓氏，这意味着剧中的主角是虚构的，这与《雌木兰》的主题无关，也不能为作品增添色彩。相反，它损害了作者的寄托。这不是画蛇添足吗？像徐渭这样才华横溢的人怎么会有如此愚蠢的表现？至于木兰母亲的姓“贾”，与其说木兰的故事不真实，不如说是木兰的女装和男装。木兰以父亲的名义参军，她是“假”花弧。但贾姓如用在木兰身上，与作者的创作意图不符，对人物形象造成损害，因此徐渭将其安装在花母身上，以提示木兰易装的特殊身份。那么，徐渭让木兰姓花的原因是什么呢？只有破解了这个创作之谜，我们才能不辜负作者的艰辛和成就，更好地理解雌木兰。

女孩给王木兰取名怎么样？

我觉得命名有点一般。首先，你真的认为女孩将来写作业名字并不麻烦。

其次，木兰木兰，是送给女孩后也要像木兰一样的女人不让须眉吗？很直白啊，可以婉转点哦。

第三，从女孩的角度来看，女孩的同学一提到这个名字就会想到花木兰。或者这个名字在公共场合有点引人注目。