十三划史话： 千年史诗铸文明

五千年文明史上，史书始终扮演着重要的角色，它们载留下着历史的荣辱、主人公的风格，和神山河川间的传说和美谈。其中最为著名的史书之一，非《十三经》莫属。它以其壮丽的规模和卓越的价值，铸就了千年文明的史诗。

一、“经”与“书”的区别

在解析《十三经》之前，我们先来谈一下“经”和“书”的概念。对于这两个词，很多人会掌握一些简单的概念性知识，例如《论语》属于“书”，而《大学》、《中庸》等则属于“经”。但是仅凭这些最为表面的知识，是很难深入了解《十三经》这个概念的。那么它与“书”、“经”的定义之间是否存在一些实质性的区别呢？

《辞海》对“经”和“书”的解释为：“经，古代典籍名称，官府所定的儒家经典；书，泛指典籍、著作”。《说文解字》中则将二者区分为：“经，经典也；书，书籍也”。由此可见，它们在最原始的意义上，并没有太大的分别。经指典籍，书也指典籍。然而随着时代的推移，这两个概念之间逐渐产生了差异，呈现出最基本的三个区别：

1.价值高低。

经在当时的语境中，是极为珍贵高尚的文化著作。政府为义务向人们宣扬有关典章制度、礼仪常识、传统美德的理念，所以从秦代开始定修儒家经典，以及隋唐以后的五经注疏和医、兵、算、射等八科的典籍，并将其作为对人们最大的奖赏。

2.注重程式正义。

古代阅读器，十分注重“程式”。即他们通常认为篇目应该按照一定次序编排，重点在于切合时事，体现正路、尊贵、正义。因此在《十三经》中大多注重“程式”，规范各个条目之间的顺序和内容，从而强化其中的价值。

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3.教化作用不同。

经作为一种正式的、规范性的文本，特别注重馈赠大众的教化作用。因此在历史上，出版的大部分经典，必须被誉为教科书级别的著作，带有年轻人和平民群众文化成长的必需用的工具和标准。

二、《十三经》的历史背景和编撰过程

在明清两代，有关《十三经》的记载最为丰富。他们视其为儒家经典的代表之一，重视其中所记录的历史、哲学、官吏条例以及文学创作等方面的价值，因此也会特别提及其中的编撰过程。从这些记载中我们不难看出，《十三经》的编撰过程十分曲折，主要原因是因为时代的变迁，以及文献的缺失和修复。

据清代《四库全书》中的《国学纪事》记载，片段流失的《春秋左传》、《左传》等书籍在唐代“贞观之治”，被大唐东莱乡人构思学者陆游收集，并刻写为《春秋左传》、《左传》等部头。从此，《春秋左传》、《左传》等流失多时的经史书籍逐渐得到了救渎，且陆游的学问治学也成为唐代的中流砥柱。

三、《十三经》的内涵与意义

作为一个相当大规模的典籍集合，《十三经》自然也包含相当复杂、多重的内涵与意义。它们支撑着古代文化的要素、古代汉语的思维阐述方式以及古代的国家制度，又因此涵盖了许多重要的历史范畴和文化极点。

四、《十三经》对于文明的历时发展的推进

作为文化和历史的标志性文献，《十三经》在诸多方面推进了文明的历时发展。它对规范奠定了有极大的作用，有助于让读者接触到更多的文化历经，多视角地体验人的思想文化，从而对研究古代文化和历史等领域具有巨大的珍藏价值。因此，汉字是现今仍在世存两千多年的文字，被称为人类文明产生中最大的壹种文字。《十三经》作在其中所定位的，是文学史中最的壹先铸成的案例，为文明世世代代传承下去铺平了道路。

如此重要的《十三经》,以它的价值和主导位置在文学、文明史和文化历程中占有一席之地,直至今日。在新时期里，各个领域的儒家学者都在研究《十三经》，以为富民强国、繁荣交出一份人民满意的答卷，也为传统文化的接续发展贡献一份力量。把握古今，发掘价值与意义，未来，它将继续闪耀着独特的文化光辉。