观音灵签:求观音灵签第78签解签 问的是求子。拜托了!急呀

从这个签的内容来从析：男与女的身体都没有问题，生理机能都健康。只是由于一些原因，他们可能不想现在要孩子，采取了一些措施。只要他们想要的时候，绝对是没有问题的。

观音灵签第3签,第27签,求子!

003→第三签→下签→古人→董永遇仙(卖身)→子宫

诗曰

临风冒雨去还乡正是其身似燕儿

衔得坭来欲作垒到头垒坏复须坭

诗意→此卦燕子衔坭之象凡事劳心费力也

解曰千般用计晨昏不停谁知此事到底劳心

家宅→先凶后吉

自身→谨防

求财→有

交易→成

婚姻→不合

六甲→男

行人→吉

田蚕→利

六畜→利

寻人→见

公讼→有理

移徙→安

失物→见

疾病→还愿

山坟→吉

故事董永遇仙(卖身)

■故事与签诗不合

■董永遇仙

汉董永千乘人少失母独养父流寓孝感

父亡无以葬乃从人贷钱一万日後无钱还当以身作奴

葬毕道遇一妇人求为永妻永与俱诘

钱主令织缣(锦)三百疋以偿一月而毕辞永去

乃曰我(系)天上织女缘君至孝

玉帝令我助君偿债言讫凌空而去

■董永卖身

汉董永千乘人少失母独养父流寓孝感

父亡无以葬乃从人贷钱一万日後无钱还

当以身作奴葬毕其主要董永日取柴一担

汲水四担锄田六七亩辛苦难当一日上山砍柴倦睡

皇天见其孝行即差仙女下凡为婚

董永醒来见女恐是妖精女拦曰吾无父母又无依欲结为夫妇

董永见其凄凉带女回归主人责董永拐带妇人祸及其主

後暂留该女遍访四方家庭并无失妇人才允成亲

董妇百日织得锦五十丈剪一半往市卖出得银赎脱董永身

後将锦进敕封进宝状元

仙姬曰天赐儿子三岁送还(仙女回天)

後其子十六岁中状元衣锦还乡

027→二七签→中签→古人→刘基谏主→午宫

诗曰

一谋一用一番书虑后思前不敢为

时到贵人相助力如山墙立可安居

诗意→此卦屋好墙壁之象凡事稳当无险也

解曰改旧成新寒花遇春从前阻滞今得称心

家宅→安

自身→吉

求财→有

交易→难

婚姻→阻

六甲→女

行人→迟

田蚕→熟

观音灵签第38签求子

六畜→利

寻人→迟

公讼→宜和

移徙→吉

失物→无踪

疾病→延安

山坟→守旧大吉

故事

■刘基谏主

明朝青田人字伯温通经史工诗文

精天文兵法佐朱元璋统一天下

时朱拣领兵往安丰解除该城之围困

刘基急来劝阻判断此去必败

如刘基所料元璋被困

将军徐达及常遇春相救才得脱险

其实告诉你也无妨试一下，

如果你真心求子的话，

请放下一切的杂念专心念1000声

南无观世音菩萨的圣号

然后在进行抽签，这样出来的效果是最准的

感应道交。单从上面那两支签的概述的话，

善待家人吧，然后家庭和谐了，求子也就圆满了！

观音灵签第三十六签求子

申宫注解

六甲

▲六甲生男寅午戌日见

▲

卦上分明是男儿不宜早见只宜迟

应向佛前凭神力子母团圆喜笑眉

六签→中签→古人→湘子遇宝→申宫

诗曰

眼前病讼不须忧宝地资财尽可求

恰似猿猴金锁脱自归山洞去来悠

■悠字本缺

诗意→此卦猿猴脱锁之象凡事先难后易也

解曰脱除了事且自宽心待得时来堪寻正路

家宅→不安

自身→安

求财→大利

交易→待时

婚姻→未成

六甲→祈保

行人→至

田蚕→十足

六畜→平

寻人→至

公讼→有理

移徙→吉

失物→远

疾病→欠安

山坟→吉

故事

■湘子遇宝(宾)

韩湘子乃八仙之一其标志为手持花篮

唐朝诗人姓韩名湘字若云湘祖名仲卿父名会

为韩愈之侄自少学道

吕洞宾度之登仙号瑶华帝君

从签文上来解。如果还没有怀孕的话，要怀孕则有难度，缺乏‘因缘’。而如果现在已经怀孕了，则是男孩。此签是湘子遇宝，凡是先难后易。您应该多多的祈求佛菩萨，多做功德。楼上的不错，可以试试看。