景字五行属木。
一、景的释义
[jǐng]
1、环境的风光。
2、情况,状况。
3、佩服,敬慕。
[yǐng]
古同“影”,影子。
二、字源解说
此字始见于战国文字,形声字,古字形从日京声,本义指日光。
三、组词
背景、美景、风景、景色、景气等。
扩展资料:
一、背景[bèijǐng]
1、舞台上或电影、电视剧里的布景。放在后面,衬托前景。
2、图画、摄影里衬托主体事物的景物。
3、对人物、事件起作用的历史情况或现实环境。
4、指背后倚仗的力量。
二、美景[měijǐng]
美好的景色。
三、风景[fēngjǐng]
景珞字取名的寓意
一定地域内由山水、花草、树木、建筑物以及某些自然现象(如雨、雪)形成的可供人观赏的景象。
四、景色[jǐngsè]
景致。
五、景气[jǐngqì]
1、指生产增长、失业减少、信用活跃等经济繁荣现象。
2、兴旺;繁荣(多用于否定式)。
“景”字的五行属性是木的属性,而被运用到名字中数理是很吉祥的,而“景”字本意是指风景,风光的意思,引申的含义是敬慕,佩服的意思,当被运用到人名中,具有吉祥如意,前程似锦的意思,也是寓意人生顺意,光明的前景,也是具有远大的前途的。而“景”字运用到男宝宝还是女宝宝身上都是非常的适合的,男宝宝可以考虑取名“景晖”“景灏”“鹏景”等,而女宝宝则可以考虑取名“雯景”“恋景”“景芊”等等,这样的名字不管在读音还是在书面书写时都是很适合孩子使用的。
一、高山景行
含义:高山:比喻道德高尚;景行:比喻行为光明正大;止:语助词。后来用“高山景行”指崇高的德行。
出处:《诗经·小雅·车辖》:“高山仰止,景行行止。”
二、美景良辰
含义:良:美好;辰:时辰。美好的时光和景物。
出处:南朝·宋·谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》:“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并。”
三、景星麟凤
含义:犹言景星凤凰。比喻杰出的人才。
出处:《元史·同恕传》:“自京还,家居三年,缙绅望之若景星麟凤,乡里称为先生而不姓。”
看字意属火,景太阳下的万物,太阳同光同热,属火。看笔画是12画,取尾数2,按河图所载,易经云:地二生火天七成之,同样属火。
五行是中国古代哲学的一种系统观,广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态:水(代表浸润)、火(代表破灭)、金(代表敛聚)、木(代表生长)、土(代表融合)。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说,五行是原始的系统论。
道家五行学说最早,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。五行学说是我国古代的取象比类学说,不是五种元素,而是将万事万物按照润下、炎上、曲直、从革、稼穑的性质归属到水火木金土五个项目中,与西方古代的地、水、火、风四元素学说有区别,是集哲学、占卜、算命、历法、中医学、社会学等诸多学于一身的理论。
五行系指古人把宇宙万物划分为五种性质的事物,也即分成木、火、土、金、水五大类,并叫它们为“五行”。早见《尚书·洪范》记载的箕子与周武王的对话:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下(滋润),火曰炎上(燃烧),木曰曲直(弯曲,舒张),金曰从革(成分致密,善分割),土爰稼穑(意指播种收获)。
润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。这里不但将宇宙万物进行了分类,而且对每类的性质与特征都做了界定。三千多年前的箕子活动栖息地在五行山,箕子在那里不仅观天象还发明了围棋,西游记中的五行山就是指这一五行山。后人根据对五行的认识,又创造了五行相生相克理论,这个理论主要在“五行生克”定律上面。