诸葛孔明学道第83签
关帝灵签第八十三签壬丙下下诗曰
随分堂前赴粥坛,何须妄想苦忧煎;
主张门户诚难事,百岁安闲得几年。
现代白话文解签
解曰
只宜守成,不可妄为,凡事且随缘分。做事缘份。做事不宜强出头,以免自寻烦恼。
不宜出行,婚姻莫议,财莫贪,名利休问。
问诉讼,宜和解。
问疾病,未痊愈。
断曰
运势:时运走低,小心处对,否则更惨,时运所致。
家庭:目下分散,各自讨生,但必谋合,可成力量。
财利:君尔命定,目前无法,求之无用,守之即可。
事业:四方之财,皆取不得,不为尔拙,时势迫者。
升迁:身心调好,而后论之,目前不易,宜守之也。
姻缘:两姓不合,速退去可,苦用心机,反来尤害。
考试:命薄之人,功名无缘,速改行去,行行状元。
健康:痼疾复发,家医随身,所幸新药,救之一命。
远行:万万不可,气候不良,路途遥远,易生险象。
诉讼:两虎剧斗,何不伤身,不谋和也,恐有狱灾。
失物:失于东方,一不慎也,成悔恨矣,嗣后小心。
传统版解签
圣意
名与利、莫贪求、讼宜和、行未至、病瘥迟、婚莫议、能保守、家必利。
解曰
此签宜随分退守。恰得安常处顺之乐。若贪现前而图意外。不唯无益。更增烦恼而已。虽则家计艰难。然安闲境地。不可多得。何不爱惜光阴。甘守清况之为得乎。凡事恬静则吉。妄动则凶。
释义
随分粥_。言一粥一饭。皆系人间清福。尽堪享受。妄想。是冀幸富贵利达。一切本分所无之事。苦忧煎。是自寻苦趣。言当以妄想为戒。定不应如此也。主张门户。犹言做人家。诚难事。言非不知做家之难。但人生百年有几。安闲一时是一时。妄想劳苦何为也。占此者可知止矣。
解签
即使只是一碗清粥,都要懂得珍惜,将自己的欲望降至最低,则能随遇而安,若苦苦追求福禄财宝,也只是多加妄想,让自己陷入痛苦的煎熬。如果想要自己跟富贵人家相比,只是更加为难自己罢了,实在是作不到,又何必让自己痛苦,人生在世短短几年,求的是平安闲适的生活,目前虽然物质生活较不充裕,但日子过得还算清闲,如能自得其乐,不也是很好吗?
东坡解
好事随缘、莫贪莫竞、且宜守成、庶保安静。若更妄求、必主多忧、何如退省、以遂优游。
碧仙注

关帝灵鉴八十六签解签
贫贱安常识者稀、天时人事贵知几、依然旧日规模好、休听闲人说是非。
占验
一生小考,占此,发案列优等补廪。应“赴_粥”也。
又一大_,僧欲谋为住持,占此遂止。后见主僧操持劳苦,迎送干谒,烦恼怨恨,不如己之安闲清静,始悟签言不谬。
又余妹倩,按照磨林名树立之。母病危,占此获痊,“应百岁安闲得”也。
又一人被人讨欠,讨欠人债迫太急,欲卖屋偿之。占此,竟卖不得,后果就收入还出了事,方悟二、三句之验如此。
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诸葛孔明学道
汉,诸葛亮,字孔明,_琊人。汉末避居南阳,志学清修养生之道,研究奇门遁法、天文术数、卦算韬略,无所不精。初不求闻达于诸侯,后徐庶荐于刘先主。先主凡三往问计,延为军师。先主即位,拜丞相,受以托孤。后主封为武乡侯,卒谥忠武。
九六签.上吉癸己山涛见王衍.于公高大门闾
签文:婚姻子媳莫嫌迟,但把精神仗佛持;
四十年前须报应,功圆行满育馨儿。
断曰:名利讼.迟方吉.病渐瘥.婚姻结.
终年后.得子息.问行人.未有日.
东坡解:谋望虽迟.终有所遇.福神相佑.扶持门户.
终年运泰.事宜进取.凡事称心.咸无忧虑.
碧仙注:莫言来速与来迟.自要功名两夹持.
但看平生多少力.晚来忽报事皆宜.
莫言来速与来迟.天道分明且待时.
积德到头终有报.成功何处不相宜.
解曰:此签求财发达.讼莫兴.和为贵.婚先未得.后成.
远行信在.此月至.孕生男.保吉.坟宅稳.
凡事称心.咸无忧虑也.
释义:言人求子息者.主生宁馨儿.以至凡百谋.为初未遂意.
终必遇平正心事.则天必相佑.
名利远大.得此签者主有四字之应.
病见凶.过卯巳月日无事.
是好签,上面有解释,但是求婚姻可能等你顺利还要有一段时间,需静心,也需要努力
莫嫌婚姻和孩子来的太迟,要把精神放到佛的加持和护佑方面。长此以往便会知晓因果报应,只有功行圆满的时候,才会如愿得到自己心中所想。。
我不知道签主是否从中明白或体会出来,为什么让你知晓因果报应:按照该规律讲,一切讲究缘分,凡婚姻和孩子,估计是彼此缘分不够,或者是违逆之缘从中阻扰,所以事情得不到有效解决。明白这个道理后,就有办法进行补救或改变。。
所以建议:平时可以多念佛,多行善事,以加快命运及时转变,早日愿望得偿。。