（可仁为你选的歌，陪你一首歌的时间~）

这是《梁注庄子》的第 61篇读书笔记

本文共2317 字 | 预计阅读6分钟

“

公文轩见右师而惊曰：“是何人也恶乎介也？天与？其人与？”

曰：“天也，非人也。天之生是使独也，人之貌有与也。以是知其天也，非人也。”

泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。神虽王，不善也。

”

每一个生命，都有它自己的版本

庄子在讲完庖丁解牛这个故事之后，觉得还不过瘾，又追加了一个故事，来讲关于生命的另外一面。

公文轩看见右师而吃惊地说，“这是什么人？为什么只有一只脚？这是自然生成的，还是让人砍了呢？”

右师回答：“这是自然生成的，不是人为的，自然造就他时就让他只有一只脚，so what?”

然后庄子又举了一个例子，说这个生活在沼泽里面的野鸡，走十步能够啄到一口食，走一百步才能喝上一口水，但是他并不愿意被蓄养在笼子里面。尽管养在笼子里不必很努力地去觅食，但那是不自在的。

这一段的故事的点，就在“自在”二字。一切天生天养，都有它的道理。如果你出生的时候就是一只脚，非压再装一只脚在上面，那就不对了。你就会被束缚，会不自在。

每一个生命，都有它自己的版本。一只鸡，有一只鸡生活的方式，它的命就是走十步才能啄到一小颗米，走一百步才能喝到一口水，如果你要刻意把它放到一个笼子里，它会不自在。

就像天生只有一只脚的人，你非要给他装上另一只脚的话，他会和自己出厂设备的版本不兼容的。

自在本身最养生，那是与生俱来的版本

有很多人生地并不漂亮，后来经过种种努力把自己磨地很漂亮。大多时候她会很自信，但是在最关键的时刻，总会曝露出她从小不漂亮而为此感到自卑的神情，这一个状态是丑的。

其实长地不漂亮不是问题，你为自己长地不漂亮而纠结这个事情，更让人难过。你说这是一种宿命论吗？我们举一个日常生活的例子。

有一些岛国，千方百计地想要攻占一个大陆，当它倾尽国力去侵犯一个大陆国家的时候，最后总会因为无法真正管理好这样的一个大国，而陷入人民战争的汪洋大海中，不知所措。

其实治理一个大国和治理一个小国是不一样的，治理一个大公司和管一个小公司也是不一样的。

现在有一个流行的话，说这个公司当它是大公司的时候，它是一片生态，你要用生态自我平衡法才能够管得好，如果你要像管理一个小公司一样，每一件事情规定操作流程、无缝对接、无限地设计各种KPI，只会让这个生态 *** 。

同样的道理，每一个事情都有它自己的命盘。如果你是一个射手座，就不要强迫自己成为一个处女座，你可以成为一个自在的射手座；如果你是个处女座，你也不要把自己强迫成为一个摩羯座，你就成为一个自在的处女座吧，尽管去批评他人、无情地否定他人、看到别人全部的缺点......不要为此感到愧疚，因为你们处女座也是这样对待自己的，时间长了，大家也就习惯了。

当今教育最需要面临的改革

有一次我采访彼得圣吉先生，他说我们必须要知道，现代教育所谓的一年级、二年级、三年级，其实并没有实行多少年的时间，这是人类工业文明以后所发展出来的，它的整个设计规则是为了符合像福特这样的汽车大公司，把人分级训练，把人格式化的需求。

所以当今教育最需要面临的改革就是，以前那种级别很分明，体系很严密的工厂流水线的逻辑，已经被万物并举的生态化模式所取代了，而我们的教育格式却没有因此发生与之相应的变化。

这就是为什么我们以前讨论现在很多的公司就算拿回美国，他们也未必能够接得下来的原因。 他们以前所受到的职业训练，已经和现在许多产业发展的方式不一样了。

未来的企业或者组织，会变得越来越像一个又一个的小联邦体。这种常见于律师、会计师的行业模式，将发展到各个行业。因为知识创作会变得越来越重要，过去借由一个固化的阶层体系所形成的组织，会变得越来越不适应新的竞争态势，因此教育也应该走向非结构化的方向。

这我听说有一所学校，他们的课就不完全是按照语文、数学分科，也不完全按照一年级、二年级、三年级去进阶。这所学校在整个小学阶段，就只学60个关键词。比如说之一个关键词叫“生命”，同学们就和老师一起，去把跟生命有关的语文、中国文化、英语单词、东方音乐、西方音乐、动物、植物和艺术全部结合在一起学习。

用这种以关键词为核心的教育方式展开学习，经过六年，同学们就学习了60个主题化的内容。

这些关键词与不同的场景链接，还可以帮助孩子们锻炼相关的技能、获得相关的体验。受过这样训练的同学进入职场以后，会很快根据新的项目，去组合所有能够找到的资源，就像他们曾经运用各种关键词造句一样。

我举这个学校的例子，就是想跟大家分享，我认为这样的方式才是真正符合未来竞争力的教育方式。

你的行为要与你的版本相融

生就是变化，命就是版本，单腿人出生的版本就是一条腿，单机版。小版本有小程序，大版本有共同程序，生命是具有多样性的。

如果一群人都在微博上开了微博，虽然你们都可以有发自己微博的方式，但发微博的格式，得按照微博设计地发，得按照王高飞老师设计的方式来玩。

如果你要去做微信公众号，你得按照张小龙老师设计的版本来玩，这就不叫单机版，而叫联机版，或者叫共业版。不管你是活在什么样的版本，你都必须要去做符合这个版本本身的行为，与之相恰，我们称之为叫自在。当你的行为和你这个版本是自恰的时候，你就不会受伤，软件硬件才会run的很流畅。

如果你非要在微博上用微信的做法、非要在微信上用微博的 *** ，或你非要在移动互联网时代用PC时代的 *** 来做事情，就必然不能走到应有的寿命尽头，也可以说你没能做到真正意义上的“养生”。

所以《庄子》的养生是一个非常宏观的概念，他用一只腿的右师，和天生野外放养的野鸡来讲了：得其时，安其命。

我用了微信和微博，用了学校教育的故事，都在讲同一个道理，让你的行为和你的版本相融，这个东西叫“自在”。

自在之后，自然就能够睡个好觉，晚安。

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