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就像提起儒家想到《论语》、提起道家想起《老子》一样在家诵金刚经注意点,提起佛家, 中国人首先想到的是《金刚经》。《金刚经》是佛教史上最伟大的一部经典,包 含了大乘佛法的最高智慧,被奉为“诸佛之智母,菩萨之慧父,众圣之所依”。 在传介到中国的大量佛经中,《金刚经》是译介最早、流传最广、影响最大的经 典之一。

《金刚经》全名是《金刚般若波罗蜜经》,“金刚”是比喻。金刚即印度的金刚石,它最光明,最坚硬,也最珍贵,它能破坏一切,而不被一切所破坏。也 有些人解释金刚为真金久炼而成刚,具有坚固、光明、锐利三义。《金刚般若波 罗蜜经》经名的全部含义即是以金刚般的无坚不摧、无障不破的般若智慧,对 治一切虚妄执着,达到对实相的理解,得到解脱,到达涅槃彼岸。
《金刚经》以一实相之理为体,以无住为宗,以断疑为用,以大乘为教相。 卷末有著名的四句偈文:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。” 由于此经篇幅适中( 5000多字),不过于浩瀚,也不失之简略,因此历来弘传 甚盛,特别为六袓惠能以后的禅宗所推崇。
《金刚经》传入中国以后共有六种译本:姚秦三藏法师鸠摩罗什译《金刚般 若波罗蜜经》,南北朝时北魏菩提流支译《佛说金刚般若波罗蜜经》,南北朝时 陈真谛译《金刚般若波罗蜜经》,隋代达摩笈多译《金刚能断般若波罗蜜经》, 唐代玄奘法师译《能断金刚般若波罗蜜经》,唐代义净法师译《能断金刚般若波 罗蜜经》。
一般认为鸠摩罗什译本最接近梵文本来面貌。从流传情况看,鸠摩罗 什译本也最为流行。
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