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要想做上善若水的人，就先明白什么是上善若水。什么叫上善若水呢？老子说，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。俗话说，人往高处走，人往低处流。其实，这个智慧不全面。如果一个人想着我要像水一样往下流的话，我就永远处在最下面，这是个大智慧。你处在最下面，那么其他人的水就往你那里流。老子讲，水有七种德性，叫“七善”：水善于定位，善于静而深，善于仁和爱，善于言而有信，善于无为而有为，善于发挥能力，善于行止有时。水，太聪明了，冬天来了我就结成冰，春天来了，我就到处流淌。遇见石头，我翻过去，前面有阻挡我的东西，我就绕过去。水放到圆的容器里，我是圆的，放到方的容器里，我就是方的。水有七德七善，一个人的心中经常有水的意向，那是一个多么美妙的人生境界上善若水适合什么人！

“上善若水\”最高境界的善行，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。上善：至善，最完美；水：避高趋下是一种谦逊，奔流到海是一种追求，刚柔相济是一种能力，海纳百川是一种大度，滴水穿石是一种毅力，洗涤污淖是一种奉献。逝者如斯乎，人生尤如奔流至海的江水。乐善好施不图报，淡泊明志谦如水,而在这里水是喻指与世无争的圣人。达到尽善尽美的境界，就和圣人差不多。这句话可以理解为：水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，故天下最大的善性莫如水.

当你提这个问题时，你能做到吗？因为毕竟你也不是圣人，我们都不是，因为我们都做不到。日月的积累，圣人可以做到。如果都上善若水，世界会变成什么样呀。

对于“上善若水”如何解读具体是何种境界

对于＂上善若水＂如何解读？具体是何种境界？

上善若水，这四个字，出自于老子的《道德经》第八章：＂上善若水＂。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时，夫唯不争，故无尤。

水无争，抽刀断水，水避开断水的力。生命离不开水，水只有给予，而无索取，把水比作道，因为万物都按道的规则运行。

水无形，在生命里无处在，道也是无形，在万物里无处不在。

上善若水境界，从缘而安，乐得自在。

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