感情角度讲：解脱的真正含义是什么，解脱的意思。这个问题我服了网为您提供更多相关信息让你了解。

生命可以不必沉重，只有在当下解脱才能让自己轻松起来，解脱才是快乐，只有放下身上的负担才能找心灵的家园解脱的意思。

可现实生活却是这样的：忙碌时为时间套牢，闲暇时为无聊套牢，贫穷时为金钱套牢，有钱时为欲望套牢，当官时为地位套牢，经商时为利益套牢，上班时被领导套牢，回家时被老婆套牢……回过头来你会发现，其实，把自己给装在套子里的不是别人，而是我们自己，是自己给自己套上了心灵的枷锁，走进了自造的牢房。

如果生活中的人们想从这些重负中得到解脱的话，那么就学会放下心中的执著，如何放下，就是要学会遗忘。

生命之舟载不动太多的物欲和虚荣，要想使之在抵达彼岸前不在中途搁浅或沉没，就必须轻载，只取需要的东西，把那些应该放下的“包袱”果断地放下。人不可能什么东西都能得到，总有需要放弃的东西。

在当下真正解脱也就是要遗忘，忘得一干二净。假如有人问你还恨不恨你的仇人，你说我不恨他了，别人可能会将信将疑，但如果你的回答是说我哪有什么仇人，连自己都不记得有这个人，那说明你真的解脱了，就没有烦恼了。

所以说世间的烦恼都是自找的，只有放得下才能获得解脱，才能活得快乐、幸福。如果人们想在当下解脱，那么就必须放下心中的名和利，放下心中的欲望，把一切都放下，放下对生命的牵挂，放下对未来的执著，让以后的每一分每一秒都活得充实，生命便有了最现实的意义。

“解脱”在佛教中是什么意思

解脱是为我们大家所熟悉，使用最多最广的又一佛教名词。指众生摆脱了 烦恼、贪欲及业障等的束缚,不为尘世所累，在宗教精神感到一种自由，得到了 一种自在的精神安慰的境界。佛教对解脱的用法很滥，有多种分类和说法。广义 地说，凡是感到精神上不受束缚，脱离了障碍，得到了自由自在的感觉也就获得 了解脱。
  狭义上则把除去烦恼某些禅定等也看作解脱，甚至对佛教所说的教义 思想的理解也是一种解脱。解脱和涅槃之间既有区别，也有相通之处，它们同指 的一种精神境界。谈到除烦恼，去迷障时多做解脱;若指断绝“生死”的原因，不 再拘于业报轮回的说法时，解脱与“涅槃”、“圆寂”相同。
  
  解脱里面包含了涅 槃。而涅槃则是解脱当中的一个部分，是一种最高的宗教解脱。事实上解脱只是 追求的一种相对的精神自由，“人无远虑，必有近忧”，没有任何绝对得到的彻 底精神自由。因此彻底的解脱只能是生命死亡的一无所有，是无余浬槃。肉体已 痉消灭了也就谈不上什么精神的解脱了。

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