秦琼和尉迟敬德能成为门神，原因和西游中所说基本一致。

其实，民间关于秦琼和尉迟敬德这二位门神，形象颇多，各不一致。有的门神画像上，二位将军是站着；有些则是骑在马上；还有的居然是骑着老虎。而他们手中的兵器，也不尽相同。有斧钺金瓜、有双鞭双锏，还有单鞭单锏等。

除了这两对门神，还有哪些门神呢？很多，历史上甚至小说中，很多名将都被老百姓拿来当门神了。

比如，关羽和张飞，一些地方以他们为门神。这是因为，关羽和张飞都是猛将，无论正史还是演义中，他们都是力敌万人的猛将。当然，在民间中，老百姓所了解的可能主要还是来自于小说、评书等。

可能是受《三国演义》等影响，很多猛将都成了门神。

在河南一些地方，以马超和赵云为门神；而在河北部分地方，则是以马超和马岱兄弟为门神。除此之外，周瑜和黄盖，吕布和周瑜、张飞和黄忠、许褚和典韦、关兴和张苞，关羽和关平父子等三国武将，都曾做过门神。

与三国武将堪比，《说岳全传》武将也有很多做了门神。

比如岳飞和牛皋，岳飞和岳云，岳云和陆文龙，岳云和狄雷或者何元庆，以及八大锤等人，都可以是门神。

还有方弼和方相。这二人非正史人物，而是出自小说《封神演义》中，他们是纣王麾下的镇殿将军。封神大战后，他们被封为险道神和开路神。不过，在《周礼》中提到过方相，他是逐疫驱鬼之神。

在一些地方，以程咬金和罗成为门神。

程咬金在历史上实有其人，也叫程知节，是李唐开国大将。而罗成则不同，他是《说唐全传》等小说中的人物，绰号“冷面寒枪俏罗成”，父亲叫罗艺，是隋唐第七名好汉。后来，罗成与敌人交战时，中计落入泥潭，万箭穿心而死。

《说唐》系列小说中，门神还有很多。徐茂公和魏征，薛仁贵和盖苏文，薛葵和白文豹，都是门神。还有李元霸和裴元庆，这两位都使大锤为兵器，也是一对门神。

水浒里有没有人是门神呢？也有。

在老北京，一些人用解珍解宝或者吕方郭盛为门神。解珍解宝位列三十六天罡倒数第二第三，他们能做门神，可能是因为他们善于穿山越岭，又能猎虎。而吕方和郭盛，他们本就是宋江身边的保镖，形象也好看，一个如吕布，一个像薛仁贵，被奉为门神也算正常。

有时候大刀关胜和其祖上关羽，也会被放一起作为门神。

其实，明清小说里，很多人都被民间奉为门神。除了三国、水浒、说岳和说唐，还有很多。

比如东周时期，孙膑和庞涓，白起和李牧，扶苏和蒙恬，子婴和熊心，这些人能被民间奉为门神，应该是源于《东周列国志》。

还有《东汉演义》里的姚期和马武；《杨家将演义》中，杨宗保和穆桂英，孟良和焦赞；《残唐五代史演义》中的杨衮和赵匡胤；《大明英烈传》里的胡大海和常遇春等等。他们都曾在一些地方做门神，虽然名气不大，但确实存在。

除此之外，门神则多来自于佛家和道家。

佛家的有韦陀护法和伽蓝护法，四大天王，哼哈二将、佛祖菩萨等；道家的则有各种大帝、祖师，青龙白虎，赐福天官，戏金蟾的刘海，玄坛真君与五路财神，钟馗，福禄寿三仙，加官神和晋禄神，和合二仙，八仙等等。

等到新中国建立，门神的家族又壮大了。

因为，老百姓思想观念发生变化，他们把抗日英雄，解放战争英雄，抗美援朝英雄等，也作为门神，贴在大门上。

比如，刘胡兰和赵一曼，黄继光和董存瑞等。也有的门神，没有具体名字，只是战士形象，上面再写着“抗日战争”“军民合作”等标语。

这些还都是有名有姓的门神，若是无名无姓的门神，那就更多了。这类门神，多是武将或者吉祥人物。

其实，门神家族一直在壮大。

最初，民间只是在大门上贴着一对门神，这样全家都平安健康了。但是人们的愿望总是多方位的，所以驱邪镇鬼的门神逐渐不够用了，老百姓只能继续扩大门神家族。

比如，在新婚二人的房间门上，要贴着和合二仙作为门神，这是希望夫妻能够和谐幸福，白首到老。

在孩子的房间门上，则可能贴着古代状元作为门神，这是希望孩子能够金榜题名；或是贴着五子登科等门神，这是希望子女都能蟾宫折桂。

在老人的房间门上，要贴福禄寿三仙，这是希望老人能健康长寿等等。

甚至，在灶门附近，还要贴着灶王爷和灶王妻呢。只是，灶门要用，不能贴门神，所以只能贴在灶门附近了。