大新县

土地公节（二月初二）：

在大新，土地公节也叫社工节、“艮哥”，即“合伙一起吃饭”的意思，每年农历二月初二和八月初二定期举办。在“艮哥”举办前一天，寨老（村寨中德高望重的老人）会对整个节庆活动做出统一安排，对土地庙进行打扫、修整。

土地公节举办当天，人们在土地庙前张贴新对联，如“土生金玉保村福、地产珍珠养民康”“土德扶持千户泰、地恩光佑百姓宁”等以歌颂土地公的功德，寄托对未来的美好祈愿。男人们负责杀猪，并将果、酒、香、烛等供品摆放在主神位前，鞭炮声响起后，每户依次给神跪拜上香。祭祀仪式结束后，女人们就开始分工在土地庙前烧火做饭，一起和神灵享用食物，据说吃了可以消灾解难。合伙饭后，寨老还会带领村民进行劳动，二月初二一起修整沟渠——水稻种植的水利工程；八月初二则一起修路、慰问孤寡。

牛魂节（农历六月初六）：

牛魂节，壮语叫“哽坤怀”(gen kun wai)。这个节日的中心内容，是举行祭祀活动，敬拜耕牛，为牛蓄魂。是日，农家给牛放假一天，各家各户把牛栏修整一新。村老们对全村的牛评头品足，并告诫各家要爱护耕牛。家家蒸制五色糯饭，用枇杷叶包裹喂牛。

霜降节：

霜降对于很多人来说只是二十四节气之一，并没有什么特别，但对于大新下雷镇的人来说，霜降节的重要性并不亚于春节。

下雷镇人在每年农历九月庆祝霜降节，即壮语里称的“旦那”（晚稻收割结束）之后的霜降期间。这一节日的来源同下雷土司传说和庆祝丰收有关。相传壮族妇女岑玉音箭术高超，勇敢过人，曾在霜降这一天带兵大败倭寇。人们为了纪念她的英勇果敢，便在这一天举行隆重的祭祀活动，由此逐渐形成了霜降节。

在这一天，劳作了一年的壮族乡民们用新糯米做成糍粑、迎霜粽招待亲朋好友，除此之外，杀鸡宰鸭、烧香祭祖也必不可少。除了亲朋好友，下雷镇人欢迎每个人到家中做客，人越多表示人丁越兴旺，来年的收成就会越好。

大新县的壮族歌圩也是远近有名，主要包括：（一）宝圩乡的上甲“侬垌”歌会。（农历四月十七、二十一、二十七）（二）宝圩乡宝圩街“陇宁”歌圩（农历二月十九）（三）下雷镇“霜降”歌圩（农历九月霜降期间）（四）硕龙镇硕龙街“弄匡”歌圩（农历三月十五日）（五）桃城镇“元宵”歌圩（六）龙门“三联”歌会（农历3月26）

天等县

霜降节：

壮族霜降节是指每年农历九月，既壮语里称的“旦那”(晚稻收割结束)之后的霜降期间，劳作了一年的壮族乡民们，用新糯米做成“糍那”、“迎霜粽”，招待亲朋好友。人们也趁农闲的机会交朋结友、走亲串戚、对歌看戏，同时在节庆期间卖农产品、购买生产生活用具，为第二年的春耕做准备。于是形成有地方特色的节庆文化。

2014年，“壮族霜降节”成功入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录。2016年11月，壮族霜降节作为二十四节气扩展项目之一入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

龙垌：

在天等西南部乡村，至今仍保留着一个最古老、最隆重、最热闹的壮族民间节日——“龙垌”。

“龙垌”是方言土语。“龙”是“下”、“下去”、“出去”、“去”、“到”的意思；“垌”有两层含义：一是指较宽阔的田地，二是指行政区划地名——一般专指当地人社会活动和生产生活活动的中心。“龙垌”表示“去”到“垌”那地方了。

指天椒节：

2007年，天等县将指天椒产业当作经济支柱产业，举办首届指天椒文化艺术节。2010年，天等县将指天椒文化艺术节正式命名为“中国－东盟指天椒节”。

天等指天椒是在天等县特定的土质和气候条件下种植的名优辣椒。天等指天椒因椒果小朝天，肉厚、色泽鲜红，辣味十足，醇香浓郁，品质独特，被誉为“天下第一辣”而名扬海内外。

1983年，天等指天椒就被国家授予“优质产品”称号，被誉为“天下第一辣”。2003年，天等县荣获“中国指天椒之乡”称号。2007年，国家颁布了对天等指天椒实施地理标志产品保护公告。

宁明

宁明壮族花炮节：

宁明壮族花炮节源于清代康熙时，每年农历二月初二定期举办，是一项具有浓郁民族特色的民间传统体育活动。

有别于其他民族的“花炮节”，俗称“祭三公”（天公、地公、人工），旨在以祭祀方式祈求风调雨顺、天肥地美、五谷丰登、人丁兴旺。“抢花炮”共设“一炮”、“二炮”、“三炮”（女子），在进行宴请亲朋好友、请炮、游村、祭土地公等环节后进行。“花炮节”期间还有歌圩、民间艺术、民间体育等活动项目，热闹非凡、蔚为壮观。

抢花炮活动寄托着人们对美好生活的向往和追求，具有很强的娱乐性和观赏性，至今仍长盛不衰。

2014年，宁明壮族花炮节经广西壮族自治区人民政府同意，入选第五批自治区级非物质文化遗产名录。

宁明骆越王节：

2014年3月24日宁明县第十五届人大常委会第二十三次会议决定，每年的农历三月三期间定为宁明骆越王节。

花朝节：

每年农历二月初二是是广西宁明、龙州一带壮族人民的传统节日花朝节。花朝节是纪念百花仙子的节日，传说她降于这天。她喜欢木棉树，因为它长得挺拔粗壮，春来满树红花，鲜艳如火。所以她常栖木棉树上，佑护大地百花灿烂，人间安宁。

龙州县

侬垌节：

“侬垌节”是金龙镇边民长衣壮特有的节日。每年的农历正月十一，龙州县金龙镇双蒙村板池屯（美女村）的“侬垌节”都会隆重举行。

“侬垌”二字源于壮语，意思是走出山洞，汇聚在山脚下比较开阔的地方开展祭祀活动，求天祈福禳灾。

传统的"侬垌节"有祭祀天神，祈盼上苍来年赐福，寻求风调雨顺等之意。另外，开展民间文化交流活动，青年男女利用这次机会进行情歌对唱物色对象寻配偶，在"侬垌节"上选中对象后，回家后差媒去说亲。

吃立节：

吃立节，是广西壮族自治区崇左市龙州县、凭祥市一带壮族人民特有的节日。

“吃立”，壮语意为“欢庆”或“补过春节”。亦称“大节”。每年农历正月三十举行“吃立”。

凭祥市

吃立节：

吃立节是一个纪念历史灾难的日子，至今已有一百多年的历史。每年的农历正二十九日，凭祥边境地区的人们总要杀鸡、杀鸭，蒸糕点、蒸糯米饭等，热门得像过春节一样。

武圣宫庙会：

传说，农历五月十三是关帝的诞辰，因为百姓对关帝的热爱和崇敬，每年的这一天，凭祥及邻近乡里的百姓便自发到庙里来祭拜关帝，祈求消灾免难、人财两旺、五谷丰登……

扶绥县

歌坡节：

赶歌坡，俗称赶歌，歌坡，歌会等，是扶绥县众多优秀壮族非物质文化遗产的一项，也是壮族群众世代传承并热爱的一项雅俗共赏的大型文体活动。

歌坡节每年都会举行数次，其中以“三月三歌坡节”最为隆重。

丰收节：

在扶绥，农民们把“丰收节”作为仅次于春节的节日。

丰收节是人们庆祝一年丰收的节日，传统的丰收节是每年农历十月初十，代表着“十全十美”。而扶绥人过丰收节，不同的地区也有不同的日子，家家户户将丰收节当成仅次于春节的节日来过。

丰收节这一天，正是秋收后农闲时，远在他乡的亲人都会回来过节，家家户户从早上就开始准备，杀鸡宰鸭甚至杀猪杀羊，做满满一桌子菜肴宴客，，与四方邻里、八方来客共同分享丰收的喜悦，十分隆重热闹。

同心节：

渠仔“同心节”源于民国时期渠仔创屯之初，是为了纪念和传承渠仔屯艰辛的创屯历史和同心协力、团结互助的村屯优良传统而创立的，定于每年十月的第三个星期六。

同心节是渠仔屯一年中最盛大，人最全且以祭祀土地神代替祭祀祖先的一个节日，舞龙舞狮、祭祀、百家宴、文艺汇演，有吃有喝有玩，大家一起分享欢乐，一起祈福美好未来。

游神节：

游神节，是盛行于扶绥龙头乡一带，人们为了祈求上天庇佑，风调雨顺，幸福安康，于农历三月初二、五月初七和七月二十三举办的传统节日，至今已有300多年历史。

游神节分为请神、游神和送神3个环节，仪式庄重、古朴，具有深厚的传统文化蕴含。如今，游神节已经变成龙头人隆重喜庆的狂欢节。

你的家乡还有哪些特色的民俗节日呢，欢迎留言补充。

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