第一次华山论剑时，5位高人斗了七天七夜，最后都对王重阳心服口服，此话出于南帝之口，或许稍为过谦了，但王重阳临死之时的一阳指依然能破了西毒的蛤蟆功，虽是出其不意，但功力比西毒要高一截，是毫无疑问的了（临死之时憋着的气和仓促之间鼓起的劲）。

至于说王重阳到底有多厉害？或许转换一下，先看看“金庸体系武侠小说里的武功到底有多厉害？”比较容易回答一些。

金庸的武侠体系，武功分为内功与外功。内功之说源自道教，14部小说里年代最远的长篇《天龙八部》里面，逍遥子便着道装，逍遥派的武功来源也是出自庄子的《逍遥游》。外功则是招数，讲究的是内力相同的情况下对武器、拳脚的控制，又要美又要能打人。

金庸小说里外功最厉害的恐怕要数独孤九剑，但那是另一本小说，没法做比较，《射雕》、《神雕》、《倚天》三部人物情节相关联的里面，招式明显高出一筹又无需超强内力支持的，怕只有打狗棒法。乾坤大腾挪固然巧妙，但练到最后仍需内力支持，因而算不上外功最强；空明拳、太极拳剑都是以柔胜刚之法，也可算外功中极强的武术，但老顽童以空明拳只能与金轮法王打个不胜不败，还不如杨过将学了几成的打狗棒法使将出来就能将内力远强于他的霍都打得手忙脚乱；张无忌运用太极拳剑之时，九阳神功已然大成，算是以超强内力驱动了；而太极拳虽强，不敢以敌倚天剑，后以木剑运用太极剑，却终于还是被削去一截，以招式而言，打狗棒法使出来时未尝一败，欧阳锋虽然最后还是想出了破解之法，却是想了一天一夜，太极剑比之显然略逊一筹了。

所以，外功最厉害到底能有多厉害？恐怕也就是像今天银幕上看到的各种邵氏绝学罢了。

再看内功，金庸武侠里面，内功是由人体丹田内产生的气流，表现出来时主要表现为巨力，比如达尔巴天生神力，兵器是黄金铸的金刚降魔杵，手臂上的力气是非常大的，点苍渔隐的兵器是铁桨，都能被他打断。但却只是金轮法王的弟子，大胜关英雄大会，金轮法王出手，书中是这样写的：众人适才见达尔巴力斗点苍渔隐与杨过，膂力惊人，但法王这么一掷，功力显然又远在其上……可见内功修炼有成时，主要是能提升人体力量。当然下雨不湿、千里传音这些也都是内功的体现。

而一阳指是能破掉蛤蟆功的，金庸也提到过一些专破内家罡气的兵器，这些兵器的特点都是尖锐，一阳指是把内力聚在指头上射出，也可认为是尖锐的，可见内功虽强，却对尖锐之物难以抗拒。

由此种种，“内功”或许可以认为是一门操纵气流的功夫，道家认为人体内同样有气流运转，因此而产生了穴道之说。而“内功”的修炼通常也是打坐时让体内气流在穴道间游走循环。将内力击出时，除了近距离内能产生大力，远距离的人会感受到“罡风扑面”、“气流飞旋”。因此，内功是一门操作气流的功夫无疑。操纵的方式或许是将气流以球形在体内运转，也以球形将之击出，也正因此，那些尖锐的兵器和气流才能“专破内家罡气”。

这样的内功可就厉害了，神雕里说杨过练功，能把海潮劈的倒卷回去；掷石击死蒙哥大汗，是直接打得人家筋骨断折而死；张无忌更厉害了，人从十几层楼上跳下来，那么大的冲力，张无忌能用九阳神功驱动乾坤大腾挪，丝毫无损；就算李莫愁，也能通过五毒神掌让人中毒。这内功修炼好了，简直可以呼风唤雨，重造天地，甚至起死回生，返老还童，也不过是道教里面的粗浅功夫罢了。

回过头看王重阳有多厉害？杨过后来达到的高度，也只能翻江倒海而已，甚至还稍弱于十级的龙象盘若功，老顽童深一些，已经能稍为做到返老还童了，王重阳如果不死，武功上要做到翻江倒海怕也不难，只是道心不如老顽童，所以即使他能活到第二次华山论剑，恐怕也难夺天下第一的名头了。