文/渔歌子

汉字是中国文化的精魂,它奠定了中华文明的特质,塑造了中国人的性格和精神。五千年汉字的历史,也就是中华文明的历史。
家长国学堂,我们今天学习汉字“震”,认识“震”的力量和威势。
“震”,籀文很复杂,从雨,从玄,从二爻,从鬲,从二火,是会意字:雷出地有火;常伴随乌云和暴雨;像阴阳二气在鼎中碰撞打滚……但到了小篆,成了形声字,从雨,辰声。《说文》:“震,劈历振物者。”劈历,即霹雳、雷霆。在自然界,光打雷不下雨的时候很少,大多数情况下都是雷雨交加,或者雷雨相随,而“雷声大雨点小”,或“光打雷不下雨”,都属于虚张声势,故“震”字从雨。《封神演义》中,周文王第一百子名叫“雷震子”,雷震而诞,很好地诠释了震与雷的渊源。

在《易经》学说里,“震”是八卦之一,“震仰盂”,主要代表雷,同时还有许多象征。

以物而言,“震”是雷。
以人而言,“震”是长男。
以图腾而言,“震”是龙。
以方位而言,“震”是东方。震宫,即东方之宮,又特指太子之宮。
有个名词叫“震旦”,与雷“震”无关,却与东方有关,与中国有关,是古代印度人对中国的称呼,有时又译为“真旦”、“真丹”、“振丹”等,在此基础上又略称为“支那”、“至那”、“致那”等。《翻译名义集》卷三:“东方属震,是日出之方,故云震旦。华严音义翻为汉地。”作为中国人,我们有必要知道这个词的来历。

以物性而言,“震,动也”,有雷便有震动,所以“震”是震动,是震荡,是震慑,是震怒,是震惊。雷霆之怒,自然是震动天下,万物惊恐。如《过秦论》:“及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。”“威振四海”中的“振”,即“震”,是通假字,言秦始皇威风凛凛,震慑四海。
有雷便有声,即“震震”,可形容一切轰隆隆的巨响,如雷声、车声、炮声。如汉乐府民歌《上邪》:“冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”冬天一阵阵地打雷,夏天哗哗地下雪,天地聚合凝固为一体,这都是绝不可能的事情,被这位痴情女子用来作为矢志不渝的誓言。

在中国,主管雷的神叫雷神,有时又叫雷师、雷公。据说雷公长得尖嘴猴腮,于是就有了“雷公脸”的说法。《西游记》中,孙悟空生就一张雷公脸,有意无意经常让人受到惊吓。
由霹雳震动大地加以引申,“震”即地震。由此而有震中、震级、震区等不同说法。这些看似简单的名词术语,其背后隐藏着的是残酷的事实,代表着不同的灾害程度和死伤人数。
“震”与“娠”通假,怀孕的意思。《左传·昭公元年》:“邑姜方震太叔。”
如此看来,无论是个人情绪激荡的时候,还是自然天翻地覆的时候,还是社会革故鼎新的时候,都是“震”的时候,都应该谨慎面对。
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