文／渔歌子

汉字是中国文化的精魂，它奠定了中华文明的特质，塑造了中国人的性格和精神。五千年汉字的历史，也就是中华文明的历史。

家长国学堂，我们今天学习汉字“震”，认识“震”的力量和威势。

“震”，籀文很复杂，从雨，从玄，从二爻，从鬲，从二火，是会意字：雷出地有火；常伴随乌云和暴雨；像阴阳二气在鼎中碰撞打滚……但到了小篆，成了形声字，从雨，辰声。《说文》：“震，劈历振物者。”劈历，即霹雳、雷霆。在自然界，光打雷不下雨的时候很少，大多数情况下都是雷雨交加，或者雷雨相随，而“雷声大雨点小”，或“光打雷不下雨”，都属于虚张声势，故“震”字从雨。《封神演义》中，周文王第一百子名叫“雷震子”，雷震而诞，很好地诠释了震与雷的渊源。

在《易经》学说里，“震”是八卦之一，“震仰盂”，主要代表雷，同时还有许多象征。

以物而言，“震”是雷。

以人而言，“震”是长男。

以图腾而言，“震”是龙。

以方位而言，“震”是东方。震宫，即东方之宮，又特指太子之宮。

有个名词叫“震旦”，与雷“震”无关，却与东方有关，与中国有关，是古代印度人对中国的称呼，有时又译为“真旦”、“真丹”、“振丹”等，在此基础上又略称为“支那”、“至那”、“致那”等。《翻译名义集》卷三：“东方属震，是日出之方，故云震旦。华严音义翻为汉地。”作为中国人，我们有必要知道这个词的来历。

以物性而言，“震，动也”，有雷便有震动，所以“震”是震动，是震荡，是震慑，是震怒，是震惊。雷霆之怒，自然是震动天下，万物惊恐。如《过秦论》：“及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。”“威振四海”中的“振”，即“震”，是通假字，言秦始皇威风凛凛，震慑四海。

有雷便有声，即“震震”，可形容一切轰隆隆的巨响，如雷声、车声、炮声。如汉乐府民歌《上邪》：“冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”冬天一阵阵地打雷，夏天哗哗地下雪，天地聚合凝固为一体，这都是绝不可能的事情，被这位痴情女子用来作为矢志不渝的誓言。

在中国，主管雷的神叫雷神，有时又叫雷师、雷公。据说雷公长得尖嘴猴腮，于是就有了“雷公脸”的说法。《西游记》中，孙悟空生就一张雷公脸，有意无意经常让人受到惊吓。

由霹雳震动大地加以引申，“震”即地震。由此而有震中、震级、震区等不同说法。这些看似简单的名词术语，其背后隐藏着的是残酷的事实，代表着不同的灾害程度和死伤人数。

“震”与“娠”通假，怀孕的意思。《左传·昭公元年》：“邑姜方震太叔。”

如此看来，无论是个人情绪激荡的时候，还是自然天翻地覆的时候，还是社会革故鼎新的时候，都是“震”的时候，都应该谨慎面对。

家国天下，家学即国学，国学亦家学。

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