故事源自于诗人欧阳修。“六一”的故事出自欧阳修的《六一居士传》:客有问日:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”
“六一”国际儿童节是全世界儿童的节日,也是全世界爱好和平,为争取儿童生存、健康和受教育的权利而斗争的日子。当年确定儿童节的时候,是因为世界上有无数的少年儿童在战争中被夺去了幼小的生命。
六—,何谓也的故事源自于欧阳修的《六一居士传》。
1、《六一居士传》是宋代文学家欧阳修的一篇自传性散文。第一小节,作者先介绍了自己的二个别号“醉翁”、“六一居士”。“醉翁”是庆历六年他被贬滁州时的自号。熙宁元年,欧阳修又在颍州修建房屋,准备退居,他“既老而衰且病,将退休于颐水之上,则又更号六一居士。”滁州有滁山,颍州有颍水,合起来就表示出作者晚年想摆脱世间烦扰的思想。
2、欧阳修,字永叔,号醉翁,北宋政治家、文学家。景祐元年(1034年),召试学士院,授任宣德郎,28岁的欧阳修回京做了馆阁校勘,参与编修《崇文总目》。他在京中继续把“座上客常满,樽中酒不空”当成座右铭。不过,此时的欧阳修,毕竟不再是那个享受青春的少年,他开始担负起社会责任。
3、欧阳修主修《新唐书》,并独撰《新五代史》,有《欧阳文忠集》传世,死后谥号文忠,累赠太师、楚国公。《新五代史》,宋欧阳修撰,原名《五代史记》,后世为区别于薛居正等官修的五代史,称为新五代史。它记载了自后梁开平元年(907年)至后周显德七年(960年)共五十三年的历史。
六一的故事源自于欧阳修的《六一居士传》:客有问日:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”欧阳修的号“六一居士”的来源就是根据晚年醉心家中的六件事物而来,正如原文中提到的,家中藏书一万卷,收录夏商周三代以来金石文字一千卷,有一张琴,一盘棋,又经常备好酒一壶,加上在这五种物品中老去的自己。
六一的故事源自于宋朝诗人欧阳修。这个故事出自欧阳修所著的《六一居士传》,里面讲述的是六一居士最初被贬谪到滁州山乡时,自己以醉翁为号。年老体弱,又多病,将要辞别官场,便又改变名号叫六一居士。
有位客人问道:“六一,讲的是什么?”居士就说:“我家里藏了书一万卷,收集收录夏商周三代以来金石文字一千卷,有一张琴,有一盘棋,又经常备好酒一壶。”客人说:“这只是五个一,怎么说‘六一’呢?”居士说:“加上我这一个老头,在这五种物品中间老去,这难道不是‘六一’了吗?”客人笑着说:“您大概是想逃避名声的人吧,因而屡次改换名号。”居士说:“我本就知道名声不可以逃脱,也知道我没有必要逃避,我取这个名号,姑且用来记下我的乐趣罢了。”这就是著名的六一故事。
六一儿童节的由来:为了悼念1942年6月10日的利迪策惨案和全世界所有在战争中死难的儿童,反对虐杀和毒害儿童,以及保障儿童权利。