说春是石阡哪个民族:四川话是从湖广地区方言转化来的有何依据
admin
2023-06-04 15:23:36

湖广填四川,从四川话的蔓延或寻根来说,我感觉湖南是一个强大的存在,因为我是骑着自行车一圈一圈蹬出来的,特别是郴州话对四川话的涵盖最宽泛。

自打我天南海北的骑行,说起来已有七八个年头,从四川的东南西北各个方向都出骑过,对四川话蔓延到相邻各省区的状况深有感触。

第一次长途骑行,就是直奔陕西的华山。

俺骑行从108国道棋盘关入陕,在秦岭以南,也就是未翻土地岭到板房子乡之前,听到的话,无论是城镇还是乡村,与当地人说话,感觉就是正宗的四川话,我也用四川话和他们对白,都是毫无违和感。

回程走的210国道,在秦岭北坡听到的都还是一口陕西话,翻过牛背梁到广货街后,感觉又是一口川话迎面袭来,用川话相互对白同样哧溜。此后,一路用川话拉伸到镇巴,这里的四川话又软又糯。进入达州的万源后,反而觉得万源的川话相比秦岭以南的话还要硬一些。

往西从213国道进入川西北藏区,这里的藏族同胞只要开口说汉话,那一定是标准的成都口音,甘肃的玛曲、碌曲、迭部与四川相邻的地区,不仅是汉藏混杂区域,即使是纯正的藏族同胞开口说汉话,也是四川口音。青海果洛州的大部分地区受四川话的影响也很普遍,像久治不仅满眼川货,更是满耳川话。至于进藏的317和318国道沿线,只要你能够讲四川话,沟通完全不成问题。毕竟西藏也属大西南版块,流行西南官话没毛病。

贵州方向,第一次,我是从川南的古蔺经贵州的仁怀遵义进入贵州,然后从独山出贵州进入广西。第二次,也是从川南古蔺经贵州仁怀遵义湄潭石阡江口,然后从铜仁进的湖南。

可以这样说,贵州全境除了少数民族语言,四川话全境通行,而且贵阳的四川话最为标准,听着就是地道的成都口音,或者说成都话听着就是地道的贵阳口音,要不就是成都贵阳两座城市引领了西南官话的正源。

广西方面,靠近贵州独山的南丹,当地人开口完全说的是四川话,当年从那里过的时候,物价真是便宜啊,住宿15块钱一个标间,十来块钱就面啊肉的吃得饱饱的,南丹山清水秀,风景又好,好想就在那里住下来,从此不再奔波流浪了。

云南方向,我是从四川凉山州的会理经皎平渡进入云南的,由北到南直抵文山州,除了少数民族,听到的汉话均为四川话,特别是这里的农村小乡村场听到的四川话,和川南口音差不多,让人听了格外亲切。我就这样操着一口川南话到了富宁,没想到幸福来得快,也结束得快,出富宁城过了一条河,翻上一道山坳,就是广西区的那坡地界,也就二三十公里,再讲四川话就根本讲不通了。我不免有些疑惑,难道富宁人和那坡人没来往,或者来往了却是鸡同鸭讲?

从黔东的铜仁进入湖南的凤凰,凤凰话听着完全是四川话,毫无违和感,应该说整个湘西都说的是四川话吧,在快要靠近凤凰南长城的直路上,亲眼目睹一辆轿车莫名其妙的一个倒拐,突然撞向路边的田坎,烟尘中跑出两个女的,其中一个捂着胳膊气吼吼地说,啷个子开的嘛,把老子抖安逸了。

此次从贵州入湘,到韶山打了一转后,折返从张家界经龙山进入鄂西的来凤咸丰,四川话一路畅行无阻,连方言土语大家都懂,此后,从咸丰经黔江涪陵重庆返回四川。

川东方向,这一次我是骑行南方九省,从江西进入湖南,又从湖南的岳阳进入湖北的宜昌,宜昌人说话已经是一口四川腔了,至于秭归巴东一带,已经是浓浓的川味川腔了。当然,由于重庆直辖并和四川有口水仗的缘故,宜昌以上的长江段,已经很少听谁叫它川江,说是叫渝江吧,也没有写入正式文件。

不过站在重庆的角度来说,把湘西和鄂西说的话再叫做四川话,重庆人心里还是有点儿疙瘩,毕竟湘西和鄂西与四川已经不搭界了,要是能叫做渝话,可能重庆人心里要释然一点。

四川话在西南、西北或川东的蔓延。说起来,要不就是同属西南版块,要不就是地域相邻,或者有交通要道牵引,只是影响深远或宽窄的问题,没什么好奇怪,但湖南的郴州却有点奇葩了。

郴州这座城市与四川八不挨,跨省隔州的,中间隔着怀化、邵阳、永州等湖南城市,与广东的韶关紧邻,根本触摸不到四川话蔓延的路径,但是奇了怪了,郴州人开口说话却是满满的四川味儿,郴州妹子到了重庆,人家说她说的话是重庆话,到了成都又说她说的话是成都话,到了川南还有人会说她说的是川南话,因为郴州话把到哪里去一样说成“到哪里克”,同样把有点傻呆的人叫“宝气”、“憨包”。

哎,会郴州话就畅行大西南,就这么霸气。

个人观点应该是的,现在四川人的祖先至少百分之九十以上都应该是清初从外地迁移过来的(目前很少遇到有族谱可查的祖先是土生土长四川人的,可能在自汞、宜宾这些地方比例高点)。整个湖广填四川持续了百多年,最先移民到四川的应该是湖北宜昌丶沙市等地的,毕竟距离相对最近,也许移民总数只占百分之十,但剩下的百分之九十是在百多年时间陆续进入四川的,但最终形成的四川话必然是以最初的移民方言为主。这也是为什么从成都一重庆一万州一宜昌一沙市这一大片区域口音非常接近的主要原因。宜昌沙市本地人如果自己不表明是湖北人,就是四川人也会认为他们是四川人。张献忠是否屠川或者清兵是否屠川,这个在史学上争议很大,现代四川人的祖先有多大比例是当初湖广移民过来的缺乏有效的数据支撑,也未見有专家进行调研。本人的先祖是从湖南移民过来的,感觉还未遇到过明末清初前的四川人后代。

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