看到这个标题：“二十世纪十大杰出书法家”评选，估计好多网友已经开始骂娘了，这不是扯淡吗？正所谓文无第一，中国二十世纪书法人才辈出，多如繁星，想要随便选出十个杰出书法家易如反掌，但是要选出十个最优秀的书法家，这难如登天呀。

书法这东西也是萝卜青菜各有所爱，想要客观评选确实不容易，但是可以主观评选呀。于是在1999年，《中国书法》杂志，组织群众和专家无记名投票，评选出了“二十世纪十大杰出书法家”。

好多人都说这是个闹剧，和娱乐圈选美选秀一样，给观众每个人发一个打分器，看到哪个穿的比较少，比较性感就给高分。认为这次评选简直就是对书法艺术的侮辱，是对书法家的一次人身攻击，并且在民间还有书法人士对这个活动进行过精神和肉体上的抵制。

评选虽然有阻碍，但是吃瓜群众还是控制不了自己的双手，投出了自己手中的选票，并且在2000年8月，中国书法家协会公布了专家组评选的结果。名单依得票多少为序, 分别是：吴昌硕(35票)、林散之(35票)、康有为(35票)、于右任(35票)、毛泽东(26票)、沈尹默(26票)、沙盂海(25票)、谢无量(22票)、齐白石(19票)、李叔同(15票)。

可以庆幸的是，从票数来看，这个闹剧规模不大，看来中国无聊的人毕竟还是少数，从最后的结果来看，选出的十个书法家还是有一定的代表性的，毕竟是中书写官方组织的，还是有一定说服力的。

这十人中吴昌硕被誉为诗书画印“四绝”被称为近代第一书法家，将其排在第一相比无人不服气；

林散之作为“当代草圣”是中国画一代宗师黄宾虹的得意弟子，其大名更是远播海外，受到世界艺术圈的认可，将其列入也没什么问题；沈尹默曾是北大教授，“五四”新文化运动的先驱之一（本人极其喜爱沈老书法，得益甚多），总之，沈老能够出现在这个名单里，估计也没人不服气的；

沙孟海曾任西泠印社社长，西泠书画院院长，浙江省博物馆名誉馆长，中国书法家协会副主席，其榜书在近代几乎无敌，书法理论也对后世影响巨大，粉丝众多，将其列入二十世纪十大杰出书法家也理所当然；

齐白石自称：“我的诗第一，印第二，字第三，画第四”这个自认为的第三能不能超过别人自认为的第一呢？好多网友都说：齐白石还是回去画他的虾吧，书法还需要练练；弘一法师原名李叔同，是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一，他的字也是争议比较大的，说好的人。

康有为、于右任、毛泽东、谢无量都是政治人物，同样多才多艺，但是否能够列入到“二十世纪十大杰出书法家”之列？

网友的意见不太一致，有人认为，毛主席当之无愧，于右任也实至名归，康有为虽说被好多人贬为“丑书”，但是还是一个时代的书法代表，影响巨大。谢无量在民间的知名度比较低，但是其书法水平也是相当高的。

有网友认为以上这些政治家、书法家的字都很好，也都有个性，但是能不能把邓石如、启功这些人挤出去呢？好多网友表示质疑。

你认为这个排名客观吗？请提出你心中的“二十世纪十大杰出书法家”，我们一起讨论。

近代是个含糊概念，谁排第一，过度主观，吾所不好。这样吧，以晚清至八十年代为界，提几位绝代风华的大家。九十年代后的书坛我渐趋陌生，也不想谈。

清代中叶以还，碑学崛起，与传统帖学对峙，余波所及直至九十年代前，书坛家数仍分此两大宗。

康有为。晚清至民国初的碑学，康有为无疑影响至巨，一手《石门铭》外加《爨龙颜》《泰山石峪金刚经》合体变身，雄浑沉厚、格局绝大，倾倒一时。其书论《广艺舟双楫》被奉为新标尺，影响了个二十世纪碑学发展形态。其时沈曾植等人呼应左右，碑学成为二十世纪开端处书坛最吃香最具动能的“新学”。

沈曾植。沈氏之名现时已相当陌生，但清末民初却是如雷贯耳的存在。沈氏从帖学入碑学，晚年帖碑相融，雅深险奥，把汉晋魏的朴拙自然，出诸文人诗心的天性，奇趣盎然，生机勃勃。书山之人，格调之高，世所罕见。

谢无量。在二十世纪六十年代之前，谢氏是书坛重量级人物，书艺之高倾倒群雄，水平无可置疑。其成熟时期风格，帖碑菁华，交容深会，钟繇、二王至魏碑，文质天趣，美不胜收，无心之状甚是可爱。谢氏功力和成就，行内人屡有盛誉，于右任曾谓自愧不如，确是可高标千古的天人相。

于右任。早年于魏碑处甚有涵养，把魏碑体写得深具文人气息，十分难得。晚年引碑入草，把草书赖以存在的千年传统打破，一举写出无愧三百年草书之冠的新型书法，有根底有来历有创新，且不生僻深奥，平易处极平易，举止有度，气派雍容，笔墨间情致跃然，堪称两千年间深合书道的一流大家。有论者以为怀素之后一大家，深以为然。

沙孟海。先生立足北碑一路，技贯诸体，排空笔力而能温雅深秀。观其字，不能不为其功夫之神妙而心性摇荡。什么叫绝顶高手，什么叫书法创新，沙老是个很好的示范。

林散之。先生从碑学出，以碑带帖，出入山林，熔冶百家，至晚年，无一不精，尤于草书创出大境界。他的草书可见古人百面而终是自家之面，操练之深，汲取之广，近代以还罕见其俦，其云“笔从曲处方求直，意入圆时更觉方”真是书学心经。林散之与于右任世人目为草书“二圣”，非虚言也。

至于帖学之路，历代积累汪洋浩瀚，春台上下，名家辈出，真不好弄。然，二十世纪也有知难而进，敢于同道试比高，成就大艺境者，应当铭记。

高二适。二十世纪的行草发展还是很有水平和创获的，高二适先生是其中我最看重的一位。先生从帖学入手，晋唐汉隶，融会精华，成就新草书写法，亦今亦章亦狂，功力之高叹为观止。高先生的风格典型地体现了活在传统与现代的转型时期，吸取古人变出新面的艰苦卓越，精诚可贵。

白蕉。先生的书法是二十世纪帖学成就的正宗代表，与马一浮、沈尹默、吴玉如同为担当。沈氏沉练过之而少变化，相对言，白蕉更全面更传神，艺术境界更高一些。帖学名家以白蕉说服力最强。

吴玉如。与白蕉先生进路风格相当接近，也旗鼓相当，以儒家为宗，不沾俗尘，书卷气扑面而来，二王之法真传人。

总体来说，二十世纪的书法，空前盛况基本集中在上半叶，六十年代之后逐步凋零。而一流大家中，以碑学路线出来的创造力最强，成就也最大，有一批真正做到了“学古人而自有我相”的巨匠大师。很重要的一点，上述各人，不仅是书家或画家，首先是传统意义上的文人，很多还是现代意义上的学者。文化在他们生命中已经是血脉骨髓里的东西，依其领悟自定进路，个性与生命合一于传统，时刻对话，时刻发酵，至人书俱老，乃登顶太华。这种光景与今人差异何其大！作为延续近两千年的书法系统，到了二十世纪六十年代后，新人出而道统废，随着这批老先生离世，中国书法的全盛时期正式退潮。

以上所言纯个人感受，挂一漏万，请批评指正。