武则天的看门狗

垂拱二年正月，在皇帝李旦“一再请求下”，武则天仍然临朝称制，招致满朝文武和皇室宗亲强烈不满。

为了镇压反对自己的宗亲和大臣，武则天大兴酷吏政策，先后任用周兴、来俊臣和侯思止等一大批酷吏。

这些酷吏徇私枉法，残害忠良，将包括狄仁杰在内的一大批忠直大臣打入天牢，遭到各种酷刑逼供，随时面临生命危险。

酷吏们极大地稳定了武则天的统治地位，但他们大多出生低微，不学无术，备受世家大族和朝廷亲贵所不齿。

酷吏们也知道自己的短处，便找各种机会妆点自己，争取挤入上流社会。比如来俊臣为了提升社会地位，强娶太原王氏之女为妻。

妙答武则天得高管

而酷吏侯思止附庸风雅，弄巧成拙的故事更是被人嘲笑了一千多年。

侯思止出生在一个贫寒家庭，为了升官发财，他向朝廷上书，诬告舒王李谊和裴贞谋反。于是朝廷下令追查，把李谊和裴贞全家都处死。

武则天召见侯思止说：“现在国家正需要敢于说话的人才，我本想提拔你为御史，可听说你不识字，以后这工作不好开展呀！”

侯思止回答说：“臣听说有一种名叫獬豸的神兽，它长得像麒麟，能分辨是非曲直，识别善恶忠奸，如果它发现坏人，就用头上的角去顶他。臣想这种獬豸应该也不识字吧！但并不影响它为国尽忠，为民除害。”

武则天一听非常高兴，马上封侯思止为御史。

满嘴跑火车的侯思止

侯思止走马上任后，办了很多伤天害理的冤案，得到武则天赏识。然而，随着官位不断提升，他不识字的硬伤逐渐暴露出来。

为了提升“文化品味”，侯思止故意咬文爵字，经常说些牛头不对马嘴的话，旁边的人迫于他的淫威反而溜须拍马，侯思止越发得意。

直到提审御史中丞魏元忠那天，侯思止才知道自己闹出的天大笑话。

侯思止像往常审犯人一样喝问魏元忠：“你是不是想变成白司马？还不赶紧招供，我让你吃一顿孟青。”

魏元忠听得大笑，旁边狱卒也忍不住爆笑起来。侯思止这才意识到这两句口头禅有毛病，赶紧把魏元忠扶到上座，请他解释这两句话的来历。

魏元忠告诉侯思止说，白司马不过是长安西边一片坟地，而孟青则是当年用木棍打死叛乱小头目的将军而已。

据说武则天和大臣们听到侯思止与魏元忠这场对话后，也忍不住大笑起来。

侯思止的可悲末日

闹了这个大笑话后，侯思止决定效仿来俊臣与世家大族结亲。于是侯思止上书武则天，请求迎娶赵郡李自挹女儿为妻。

武则天接到奏章感觉为难，就让几位大臣商议此事。凤阁侍郎李昭德看到奏章后大笑说：“以前来俊臣强娶王庆诜女儿，已经让国家蒙羞了。今天侯思止又想索娶李自挹女儿，难道他还想再侮辱国家一次吗？”

武则天觉得此时已经天下太平，酷吏政策已经没有继续实施的必要，而这帮没有文化的酷吏已经成为累赘，得找机会收拾他们才是。

公元693年，武则天下令民间禁止使用丝绸，然而侯思止顶风作案。李昭德抓住这个机会指控他滥用丝绸，将侯思止乱棍打死。

隐语方言害死人

侯思止当初闹下的那个笑话，就是没有文化装有文化的代表。除了吃没文化的亏以外，掉进方言的沟里面也是侯思止闹笑话的重要原因。

不论唐朝还是近代，民间普遍有使用隐语的习惯。比如问人：“您贵姓？”对方回答说：“敝姓张冠李。”不知道的人听得云里雾里，还以为对方是三姓家奴吕布后裔。

其实对方姓“戴，”他把自己姓氏隐藏在“张冠李”三字后面。

这种隐语再加上谐音，运用范围就更广了。比如问朋友为何上街？对方回答说：“我去打天长地，”我们就得悟出此君是去打酒了。

这种隐语已经消失在民族语言文化中。然而，随着互联网兴起，这种隐语变成“你造吗？我宣你，男票女票”等等网络语粉墨登场。

方言是一个谜，令人神魂颠倒；方言又是一个坑，让人频频中招。就像几年前广为流传的“倒鸭子（道牙子）”，笑翻了大半个中国。

一派狐言：

可恨之人也有可怜之处，侯思止没有《康熙字典》，也没法百度或谷歌一下，只好按照自己的理解来合理运用，不料闹出了一个天大的笑话。

看来学识和品德同样需要修行，再好的伪装终究会被揭穿。侯思止的悲剧就在于还没弄清楚伪装的咒语，就满世界放飞自我了。

亲身经历，在文革时期发生的两件事。我们村的革命委员会主任是在部队学了几个常用字，服员回乡的。一次大队畜牧场抓阉分仔猪，仔猪分雌雄抓阉。主任先在纸上写好，做成纸团让大家抢。“好！我抓的是男的”，一个下手快的高呼起来。社员们都打开看，有写的是男的，有写的是有女的。大家戏笑着去领取“男猪”“女猪”。雌雄两字虽是常用字，但对没上个学的人说确是有点强人所难，又不懂装懂，闹出笑话。

另一件事，那时时兴贫下中农管理学校，学校由苦大仇深贫协会管理。家父所在学校是沿海一个大村庄，有六个教师。那时工资也下到贫管会发放，当时农村按农历评工记分的，老农根本不知还有公历存在，就用农历发放。三年两头闰，结果缺额，等于给老师加了工资，成为笑淡。