其实矜持并非一种解释，它与其它一种语言环境因素有关，个人看法，矜持不外乎以下几种解释：

一作拘谨之意，自我约束控制，竭力保持庄重。 记得南朝的刘义庆在 《世说新语·雅量》中曰：“ 王家诸郎，亦皆可嘉；闻来觅壻，咸自矜持。”这里面包含一种自我收敛的意思，通过形象的重塑，传递一种安分守己的暗示。 另外，清代的名家李渔同志也曾提到一种刻意的做作，于《闲情偶寄》之书道：“不知妇人登塲，定有一种矜持之态。自视为矜持，人视则为造作矣。”其中掺杂了李渔的个人观点，即矜持不能“装”，“装”了就多少有点不真实不真诚之感。

二作自鸣得意之意，可简单解释为“因为自负而矜持过度”。过于矜持也是一种放荡。其实这种典故也很多，不再举例，用通俗之语概括：此地无银三百两，隔壁老王就这人。

三作动词约束之意。举一例， 明朝大家冯梦龙先生在《挂枝儿·从良》中写过：“铁心肠一迳自从良了去，做偏房，受多少矜持。” 言下之意，从良从善，需进行自我改造，修身言行不可再过于放荡不羁。

四作拘泥之意。这里不仅是修身修心，而是对行为的一种把控。明代的胡应麟在《诗薮·宋》中所言极是：“矜持于句格，则面目可憎；架叠于篇章，则神韵绝。”所以，我把矜持当作一种个性的表现形式。用于艺术创作之上，我们常说，某人太过矜持不张扬，甚至小家子气，导致作品没有气度等等。

五作恪守之意。方志敏说的好：“而矜持不苟，舍己为公，却是每个共产党员具备的美德。其实，当今社会，共产党员也好，公务员也罢，必须恪尽职守，哪些该做的，哪些不该做的?要三思而后行，因为你不矜持不行?你代表了一个特殊群体。

最后，谨代表个人观点，不可过度咬文嚼字。

矜持的字典义为：①庄重严肃 ②拘谨拘束 ③约束 ④自鸣得意，自负 ⑤恪守。现在第①种、第②种、第③种意思留下来了。

但在日常生活中， 我们形容一个人“矜持”，大概有这几种意思：

1.拘谨。有的人性格木讷，生人面前拘束，放不开，熟人面前也不热络，少言寡语。

2.内敛。生性内向含蓄，不爱交际，不合群，有点封闭，喜欢自己玩，读书，下棋，听音乐……

3.自尊。有人在下属、在陌生人面前，具有很强的自尊心，或者具有自我防御功能，不愿随意与人交谈，更不会随便打开心扉。

4.约束。自我约束能力强，在异性面前保持距离。同时把握好自己的情感，控制自己的情绪，会显得矜持，有些高冷。不随便，不苟且，有主见。

5.自信。内秀的人，从容不迫，不慌不忙，该做什么，不该做什么，他能够心中有数，他相信自己的才能。

总之，矜持可以是一种性格，此性格的利是可以自我保护，弊是因为内向可能错失些时机；矜持可以是一种习惯，说话慢三拍，三思而后行；矜持也可以是一种心态，自信，自尊，自傲……

“矜持”这个词有着很多的内涵。在当代的话，一般是形容女性行为举止得体，完全合乎规矩，不越界，同时也有自信从容的意味。既可用作褒义，也可用作贬义，主要看具体的语境。因为太矜持了不好，太不矜持也不好。太矜持了，凡事都中规中矩，会禁锢自己的思想，同时也会给别人一种不近人情的感觉；太不矜持了，想做什么就做什么，敢爱敢恨，太过于随性，同时也可能给人产生不好的印象。矜持还是不矜持，还是要视具体情况而定，不同的人不同的事，不同的处理方式。而在古文中，“矜持”的本义是“手持仪仗矛”，这也从一定程度上解释了为什么“矜”的左边是一个“矛”

随着历史的发展，“矜持”也延伸出了很多其他的意思。如“极力保持从容庄重”的意思，以郗鉴去王家招婿，唯王羲之坦腹东床，其他子弟“咸自矜持”为例；也可作“拘谨”的意思，由于太过矜持，导致行为举止不自然。同时还有“过度自信”、“约束”等意思。时代在进步，词语的内涵只会越来越丰富，我们要用发展的思维看问题。