＂石头剪刀布＂是喝酒划拳的简易版。小孩只要用一只手就可以比划，分出胜负。

通常是拳头代表石头，双指代表剪刀，一个手掌代表布。一般二人比划，拳头砸剪刀，剪刀剪了布，而布能包住石头。大中小三物，循环克。

喝酒划拳曾经是酒坛上一道靓丽的风景。从瓦岗寨的英雄风云际会，从梁山泊的好汉大碗喝酒，其间划拳比试，比石头剪刀布要多多的酒令，如＂七匹马啊！＂、＂五魁首啊！＂、＂再回头啊！＂八九个。

就如打牌，可以打80分，也可以争上游，也可以斗地主，也可以＂拱猪罗＂等等，划拳令可以大家事先约定好，比如将石头剪刀布改成工兵挖地雷、地雷炸司令、司令吃工兵一样，就成了司令工兵雷一样。

据说，梁山伯酒会没有大型文艺演出，就是请来大艺妓李师师来演唱，没有音响设备和扩音器，坐在前台的可以饱赏美乐。而坐在稍远的后台好汉，当然不甘寂寞，就自得其乐玩起了划拳，一时间，二二成双划拳竞技，都用各地的划拳令，此起彼伏。

黑旋风李逵和赤发鬼刘唐素兴叫板起来：＂鸟皇帝啊！＂、＂师师妹啊！＂＂浪子哥啊！＂

台上的李师师哀怨地眼睛扫了一下燕青，浪子燕子的脸一阵红、一阵白。宋江望了这个，望那个，再望了黑牛和阿唐，长长的叹了口气：＂浪子回头金不换啊！＂

“石头剪刀布”完美的诠释了“三生万物、万物相生相克”的哲理。

石头、剪刀、布是一种游戏，用手指不同的形态变化来代表三种物品：石头能砸剪刀、剪刀能剪布、布能包石头，它们之间形成了互相制约、循环相克的完美闭环。

从深层次来说，“石头剪刀布”又充满了哲理。

首先，“石头、剪刀、布”三种物品代表了世间万物，《道德经》说“道生一，一生二，二生三，三生万物”，这句话是说：道是万物的开端，包含着阴阳二气，继而相交形成一种适匀的状态，万物便在这种状态中产生。

对应到“石头、剪刀、布”中，石头是将手指完全收拢，视为阴；布是将手指完全张开，视为阳；而剪刀半开半合，正是两者的中间态，因此它代表了世间万物。

万物应运而生，总是互相依存、互相克制，所以木材能够生火，火又能烧木，水能让木生长，木又能阻水；星火燎原，用水灭之，洪水泛滥，用土掩之；有阴就有阳、有因就有果，有天就有地、有左就有右，有了男人，就有了克制他的女人。

所以石头能砸坏剪刀，剪刀能剪破布，而布又能包裹石头，当真是天理循环，相生相克又生生不息，正所谓：

天地初开万物生，一体同源是本根。

俱是先天混元化，相生相克乃自成。

“石头剪刀布”到底是什么意思？

记得我小时候常玩的一种“手动”游戏，最少两人参加，可多人参加游戏，游戏规则决定胜负。

儿时记忆，手语游戏，决定胜负。

①：石头剪刀布

你出石头，我出剪刀，你赢。

你岀石头，我岀布，你输。

你出石头，我出拳头，不分输赢，重新来。

多人参加需要同上，必须多人同时只有出两个不同的手语，而且被压倒；输方退局，剩下再战，直至一人登巅峰获得胜利。

“石头”能砸坏“剪刀”，“剪刀”能剪坏“布”，“布”能包住“石头”的意思。

②：枪打茅屎坑

还有“枪打茅屎坑”，也是儿时手语游戏；两人以上出手语决定胜负。

“枪”打死“人”犯法，定为输，“人”不小心掉“茅坑”为输，“枪”能打穿“茅坑”为赢，以此决胜负。

③：棒子打老虎

还有一种一种游戏，用手指点桌面，双方同时出语：鸡鸡虫虫“虎”（五字语决胜负）

棒打虎，虎吃鸡，鸡吃虫，虫拱棒……反复循环定胜负。

……

唉！现在老了，可头脑中永远记得儿时的乐趣；斗鸡、狼抓羊羊、打地框、打枪战……自已动手自做泥巴土枪、木头枪、红樱枪，木头大刀，弹弓，竹笛……等等，真的比不上现在的孩子，都用上“智能化的”高端玩具；一部“智能手机”下载“王者荣耀”，就能把“祖国的花朵”毁掉半生缘！

那时虽穷，可是自己的事情自己做，开动脑筋自娱自乐；才是真正的儿时欢乐！