历史一直都存在只不过有些被破译了，有些还处于空白期，在《史记》写成之前中国已知的历史可以追溯到三皇五帝时期，不过有准确纪年的历史却不早，目前已知的是在公元前841年，也即是周厉王执政时期，当时发生了国人暴动事件。之后再根据这一年推测之前的历史纪实。

《史记》成书于西汉的汉武帝时期，司马迁开创了一个写史的新系统即纪传体通史，而不是之前所采用的编年体，司马迁写的史记不是信手拈来的胡编乱造，而是司马迁在掌握了大量的史书资料之后通过实地探查，互相佐证之后才成的史书。

对于先秦的历史在现如今由于历史资料的缺失，我们没办法查看，但对于当时的司马迁而言却是实实在在的存在，司马迁在写《史记》时不止一次的引用先秦的历史资料，比如关于秦国的历史档案资料《秦记》，还有《战国策》《左传》《春秋》等这些都是先秦史料，至于先秦其他各国本也有历史资料记载，不过在秦始皇时期秦始皇下了一个命令各国史书中非秦记皆焚毁，以至于我们现如今很难知道先秦之前各国的详细史料，只能通过《左传》《春秋》之类的史料来学习。

一句话《史记》之前的各个诸侯国或多或少的都会通过文字来记录本国历史，只是有的被人为销毁了，有的通过青铜鼎以及别的方式流传下来。

《史记》是二十四史之一，也是中国第一部纪传体的史书。但是并不能说《史记》就是中国历史记载的开端，在《史记》成书之前的历朝历代，都是有史官和文人以各种方式来记录历史的。

《史记》的产生是在西汉时代，在汉朝之前的夏商周、春秋战国时期，诸侯国林立，百家争鸣，《论语》、《国语》等等，和先秦文学，都可以说是承载中国历史的一部分。

而在这之后陆续发现的上古岩画、壁画、石刻、甲骨文，也可以理解为当时人类文明记录历史的手段之一，至于《史记》，只是被认为是以纪传体写成史书的开端，并不能说在此之前便没有成文的历史。

其实，在上古时代很多神话和口口相传的民间故事，也有很大的历史成分，只是因为当时的人们视野的局限或者说文明不够发达，无法对一些自然现象或社会现象加以正确的理解和判断，从而导致了一些妖魔鬼怪和灵异离奇的人和事掺杂在当时的记载中。

在我们现在史学界加以剥丝抽茧，还原真相的同时，也会一步步的验证上古文明的真实生活状态和社会发展情况。

所以，《史记》只是纪传体史书的开端，并不是文字历史记录的开始。

就，我先给出我的答案：《史记》写成前，各个朝代的历史是有文字记载的。

《史记》写于汉朝汉武帝时期，也就是说，司马迁在写《史记》之前的朝代，包括了夏、商、周时期和秦朝。大家都知道，在春秋战国时间，是列国独立、纷争的时期，也是思想异彩纷呈的时期。

在这个漫长的历史时期，曾经发生过一件事，就是秦始皇的“焚书坑儒”。在“焚书”的时候，秦始皇重点烧掉的就是其他列国的历史书籍。从这一点上可以看出来，《史记》写成前，是有大量历史书籍的。

虽然秦始皇烧掉了很多历史书籍，但还是有一些流传了下来。比如《春秋》，它是我国第一部编年体史书，也是周朝时期鲁国的国史。还有《左传》、《公羊传》、《谷梁传》等。