惊蛰就是春天的第一声惊雷，所谓“春雷惊百虫”，惊蛰的意思是天气回暖、春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。

西汉戴德《大戴礼记·夏小正》曰：正月启蛰，言发蛰也。万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。

据说汉朝第六代皇帝汉景帝的讳为“启”，为了避讳而将“启”改为了意思相近的“惊”字。

惊蛰，是24节气中的第三个节气，于每年公历3月5日或6日交节。惊蛰作为全年气温回升最快的节气，

农谚：“到了惊蛰节，锄头不停歇。”到了惊蛰，中国南方大部地区进入春耕大忙时节，北方地区也渐渐入春，春耕由南向北渐次展开。“春雷响，万物长”。

古分惊蛰为三候：“一候桃始华；二候仓庚（黄鹂）鸣；三候鹰化为鸠。”

桃花的花芽在严冬时蛰伏，

于惊蛰之际开始开花。

从此渐盛。桃之夭夭，灼灼其华。

仓庚，即黄鹂，黄鹂鸣叫，

春天来了，气温复苏，动物开始发情求偶。诗云：春日载阳，有鸣仓庚。

此时鹰化为鸠，至秋则鸠复化为鹰。为什么这样说呢？鹰每年二、三月飞返北方繁殖，就不见踪影了。这个时候斑鸠鸟飞出来。于是古人以为春天的斑鸠是由秋天的老鹰变化出来的。

也有说：鹰为孵育后代，隐去身影；而此时的天空，却依旧能传来鹰叫。此时的鹰鸣之声，来自于鸠鸟，鸠鸟为了自己独特的繁育方式“鸠占鹊巢”；装扮成鹰，把鹊鸟吓跑，同时自己在鹊鸟的巢中产卵。

民间习俗

惊蛰节的主要习俗有祭白虎、驱虫、炒虫、打小人、吃梨等。

在民间素有“惊蛰吃梨”的习俗。对于惊蛰吃梨的起源我们无法考证，但是这个风俗习惯却代代相传。相关的说法：

惊蛰时节，乍暖还寒，除了注意防寒保暖，还因气候比较干燥，很容易使人口干舌燥、外感咳嗽。所以民间素有惊蛰吃梨的习俗，梨可以助益脾气，令五脏和平，以增强体质抵御病菌的侵袭。

传说，雍正年间，晋商十四世渠百川走西口，正是惊蛰之日，其父拿出梨让他吃后说：“先祖贩梨创业，历经艰辛，定居祁县，今日惊蛰你要走西口，吃梨是让你不忘先祖，努力创业光宗耀祖。”渠百川走西口经商致富。

惊蛰日驱虫、除虫、吃虫的习俗，起源非常古老。惊蛰这一天，闽西古汀州地区客家人，或在热水中煮带皮毛的芋子，或炒豆子、炒米谷。民间认为，这样可以消灭多种小虫。还有的客家人或做芋子饭、或做芋子饺吃，以芋子象征“毛虫”，以吃芋子寓意除百虫。

祭白虎化解是非

中国的民间传说白虎是口舌、是非之神，每年都会在这天出来觅食，开口噬人，犯之则在这年之内，常遭邪恶小人对你兴波作浪，阻挠你的前程发展，引致百般不顺。大家为了自保，便在惊蛰那天祭白虎。所谓祭白虎，是指拜祭用纸绘制的白老虎，纸老虎一般为黄色黑斑纹，口角画有一对獠牙。拜祭时，需以肥猪血喂之，使其吃饱后不再出口伤人，继而以生猪肉抹在纸老虎的嘴上，使之充满油水，不能张口说人是非。

蒙鼓皮

惊蛰是雷声引起的。古人想象雷神是位鸟嘴人身，长了翅膀的大神，一手持锤，一手连击环绕周身的许多天鼓，发出隆隆的雷声。惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，人间也利用这个时机来蒙鼓皮。

驱虫

惊蛰象征二月份的开始，会平地一声雷，唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁，家中的爬虫走蚁又会应声而起，四处觅食。所以古时惊蛰当日，人们会手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味，久而久之，渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习惯，亦即“打小人”的前身。

惊蛰诗词

观田家

唐代： 韦应物

微雨众卉新，一雷惊蛰始。

田家几日闲，耕种从此起。

丁壮俱在野，场圃亦就理。

归来景常晏，饮犊西涧水。

饥劬不自苦，膏泽且为喜。

仓禀无宿储，徭役犹未已。

方惭不耕者，禄食出闾里。

甲戌正月十四日书所见，来日惊蛰节

宋·张元干

老去何堪节物催，放灯中夜忽奔雷。

一声大震龙蛇起，蚯蚓虾蟆也出来。

惊蛰家人子辈为易疏帘

宋代： 范成大

二分春色到穷阎，儿女祈翁出滞淹。

幽蛰夜惊雷奋地，小窗朝爽日筛帘。

惠风全解墨池冻，清昼胜翻云笈签。

亲友莫嗔情话少，向来屏息似龟蟾。

春晴泛舟

宋 陆游

儿童莫笑是陈人，湖海春回发兴新。

雷动风行惊蛰户，天开地辟转鸿钧。

鳞鳞江色涨石黛，嫋嫋柳丝摇麴尘。

欲上兰亭却回棹，笑谈终觉愧清真。

《惊蛰》

长卿

陌上杨柳方竞春，塘中鲫鲥早成荫。

忽闻天公霹雳声，禽兽虫豸倒乾坤。

菩萨蛮（春雨）

宋代：萧汉杰

春愁一段来无影。著人似醉昏难醒。烟雨湿阑干。

杏花惊蛰寒。唾壶敲欲破。绝叫凭谁和。今夜欠添衣。那人知不知。

秦娥月/忆秦娥

宋 范成大

浮云集 轻雷隐隐初惊蛰。

初惊蛰 鹁鸠鸣怒，绿杨风急。

玉炉烟重香罗浥。

拂墙浓杏燕支湿。

燕支湿。

花梢缺处，画楼人立。

惊蛰节令即到，惊蛰常识知多少？ 首先谢谢你的邀请。每年公历3月5号惊蛰，今年农历二月12。是24节气中的惊蛰。太阳视运动到黄经345度。蛰为虫类藏，惊蛰标志从未从冬眠中苏醒，人体肾主蛰藏，惊蛰时节，肾冬季主藏的使命已结束 ，阳气将通过命门沿督脉上升进入春生阶段。第春天的节气来到春天的气候。这也是春行春令带来的结果。春气生发无节制，人们感到气候宜人，这是好事，老子教导人们，好与坏是一件事，叫两名，阳气升发而不节制，如同好车无闸。 春分前气候偏燥，春分后燥气渐消，春气升发无制约，天地阳气生发过快，而冬季储存的阳气显得不及，故导致许多人肝气不足，出现目倦神疲，腰膝酸软的症状。二月二龙抬头。龙抬头指春天东方之气上升，从这天开始许多人突然感到背和四肢寒凉，这是人气跟不上阳气生发的结果。惊蛰至春分15天，阳气会进一步升发，人气易出现不及。在此阶段，人要补阳气。背凉补肾阳，四肢寒凉，补肝阳，中气不足补脾阳。气虚者往往白天气不足，夜里血燥热，一旦烟血燥热而不眠时，可用凉血之法，促进睡眠。否则夜不安眠。次日更加气虚，体力不支。但在惊蛰这一段时间内，早吃温热性食物，午吃温热性食物，晚吃平性食物。但血热者应吃平性凉性食物。这就是惊蛰的调养方法。不知道能不能让你满意。这也是传统养生调养之法。谢谢你的提问。我是传统养生爱好者，点关注不迷路，带你次数健康之路。