中国古人建构的一切，在时间段上并不太精确。但是在人的感受上或者是对世界上的动植物影响上是最准确的。这个就叫做以人为本。

中国古人在一年四季当中，又定义出了：最热的时候，最冷的时候，最忙的时候。

这样就在大概念里的年上，又有一个中概念四季，再有一个小概念，最冷最热最忙。

中国人的年，是由天干地支配出来的。所以有人写成黏，也就是有头有尾的转一圈，成个圆形，再粘在一起，被说成是年。

天干是10个，地支是12个，两两相配，配成一个60对，就每一个都互相配合成一对儿了。这个被称为60甲子。

60甲子是一个纪年，也就是60年是一个周期。

另外还有一个纪年周期就是人的生相，是12年一个周期。也就是通常说的属相。

纪年的用途一般是，天上的紫薇星转一圈，地上的万物已经转了60年，而人类的人转了12年。这样就建了一个：天人地，可以一体的结构。

因此，在中国有：天地人，合一的说法。

人们实用的是每一年的年。

一年当中有四季，四季里面有最寒的，最热的，最忙的时间。

四季当中最忙的是三春三秋，最热的是三伏，最寒的是三九。必须清楚的是这是人的感觉，不是具体的时间刻度。也就是不是用具体的温度计或者是状态表表示出来的数据，而是人们自己感觉的一年当中的状态。

因此，不能用欧洲的测量仪，测得的数据进行的叙述，来比较。

六十甲子纪年当中，同庚配对的有：庚午，庚辰，庚寅，庚子，庚戌，庚申。

六十甲子计一年的时候，就是360天。所以每一对的日子，相隔10天。

定立三伏天的时候要跨到秋天，所以中国有秋老虎之说。也就是秋天的时候有猛一热的现象出现。

中国定立四季的春夏秋冬，依据的是：

太阳照的天已经热了，大地还保持凉的，就说这种现象是：春天。

太阳照的天很热了，大地也很热了，就说这种现象是：夏天。

太阳照的天凉了，大地还保持着热度，就说这种现象是：秋天。

太阳照的天也凉了，大地也凉了，就说这种现象是：冬天。

这种定立四季的方法不仅是人的感受，还包括植物的种子发芽不发芽，综合考虑后共同定制的。

所以中国的立春实际上还很冷，是太阳从南边向北边回来的时候，把这个日子定为立春。因为太阳每年从最北边向最南边去，然后再从最南边向北边来。

中国古人把这个说成是天象转动。

天象转动就是与星辰转动相关了。所以春天以苍龙现于地平线为标准，然后是玄武，然后是白虎，然后是朱雀。最清楚的是北斗七星的勺柄指向东方为春天，指向南方为夏天，指向西方为秋天，指向北方为冬天。

用植物表示就是什么什么花开？比方说迎春花，梅花。用动物表示就是什么鸟飞回来什么鸟飞走，或者是什么虫子从地里面钻出来。这都归于惊蛰。

这是古中国人确定一年四季春夏秋冬的指标。

把一年四季里面再穿插进三春三秋的忙，三伏三九的寒热。就构成了中国最实用的日历。

所以中国的日历当中有叫你吃冷食的日子，这就是寒食节。有叫你到外郊外散步的日子，这就是清明节。有叫你登高望远的日子，这就是重阳节。等等等等。

实用的中国日历会告诉你，一年当中哪个月哪一天应该干什么。最终出现了一个叫黄历的日历，黄历告诉人们哪一天哪个时辰，宜做什么，不宜做什么。

老话说的夏至三庚数头伏，说的是庚午.庚辰.庚寅三个日子过了以后，就进入三伏天的头伏天了。然后是中伏，然后是未伏。

头伏，中伏，末伏，为三伏。

大概的算，每一伏相差10天。三个伏天，就是30天，一个月了。

但是要跨入秋天，在数字计算日历的时候，夏天与秋天有时会连接时间要长一点，这是因为数学计算的时候，有修正计算误差的闰月闰日这一类的东西造成的。

所以有时候跨秋天的时候就是相隔10天的或20天的。因此整个伏天，有时候是30天，有时候是40天。

这就是人的行为，不能与大自然的美丽相提并论，总是有误差的。也就是大自然是完美的完整的，当人计算的时候总是有误差，不完美，不完整的。

比方说圆是很圆的，但人计算圆的时候，是用3.14526进行，所以人计算出来的圆，总是不太圆的。这是中国古人不愿意用测量数据作为依据的原因。

今年入伏是在2022年：

7月16日，到7月25日，为入伏或头伏。..........相隔10天。

7月26日，到8月14日，为中伏。......................相隔20天。

8月15日，到8月24日，为出伏或末伏。..........相隔10天。

中国有个农历，还有一个黄历，这两个日历都是指导人们行为的日历，而不像欧洲人那样记日子，记年月的日历。

农历顾名思义就是指导农民耕种收获的日历。

黄历就是指导人的日常生活，什么时候该干什么，不该干什么的日历。但是历朝历代都往里面加添，渐渐的就乱了套了，到了中华民国的时候就废弃不用了，并且开始用欧洲的日历。

所以中国现在用的最普遍的是农历和欧历。农村大部分人用农历，城市人一般用的是欧历。

欧洲的日历是依据耶稣基督诞生日为计算的。这就是公元纪年法。也就是公元某某年，某某月，某某日，说的是基督诞生日开始计算的。

所以，基督0~1岁的时候为0。1~100岁的时候，称为一个世纪。除了计算统计，耶稣基督到现在有多少年了以外，再一个记录就是什么时候该礼拜耶稣基督的具体日子。这个日子就叫做星期日。

然而星期日，并不是基督的礼拜日。

而是把耶和华创造天地人万物的日子，挪过来用于礼拜基督的日子了。所以礼拜天可以供奉耶和华，也可以礼拜基督。

耶和华第1天创造了天，第2天创造了地，第3天创造了风雨，第4天创造了万物，第5创造了人，第6天整理这一切，第7天休息。这就是星期一，星期二，星期三，星期四，星期五，星期六，星期天的现象。

基督纪年的日历，借用了耶和华创造万物的星期概念。再加上元旦节圣诞节的。就不再有什么内容了。

悟空问答看后咱也在上面留上点啥。

问:夏至三庚数头伏，一庚有几天？二零二二年啥时候入伏？

夏至三庚数头伏，都知道有这句话，可说起这个庚，十人就有八人说不明白了。昨天在街上有人说起，他们还说呢，就是在夏至三更的时候，就数头伏，有人问，"那就是在半夜里″？他也说不明白了，一个过路的人说得明白，可讲了半天，那些人还是半懂不懂的，你没有几袋烟的功夫，给他从头到后按天干地支的细讲，是明白不了的。我遇到的这是真事。

天干地支是天干为十，地支为十二，天地配合从甲子到癸亥六十为一循环。

天干地支不仅管纪年，也是纪月日，也是甲子日乙丑日的六十日为一循环。天干的十个字在一个甲子循环里每字就出现六次，这庚日也是出现六次，分别是，庚午、庚辰、庚寅、庚子、庚戌、庚申。

夏至三庚数头伏，是在夏至那天算起，逢第三个庚日便是头伏，如果夏至这天就是庚日，那十天后是第二个庚日，二十天后第三个庚日就是头伏，如果夏至这天是辛日，那等九天后才是庚日，才是第一个庚日，第三个庚日要等二十九天后才到。

今年夏至的六月二十一号是农历的五月廿三，是乙巳日，要等六月二十六号夏至第六天的五月廿八，才是庚戌日，这庚戌日就是第一个庚日，第二个庚日是十天后的庚申日，第三个庚日是庚午日。

今年的头伏是夏至后的第三个庚日庚午日，这天是公历的七月十六号，农历的六月十八。