月落乌啼霜满天，

江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，

夜半钟声到客船。

作者张继，湖北襄阳人，字懿孙，唐代诗人。

古时候的诗人，写离愁别绪都离不开一个“月”。“举头望明月”，“明月何时照我还。”诗人也一样，开篇就写残月西沉，洒下一地的清辉，万物还在沉睡，唯他睡意全无。

不知是什么惊醒的乌鸦，哇地一声鸣叫，扑扑翅膀，疾飞而出，打碎了秋的静谧。

深秋暮晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥，抬头，霜华满天，寒气逼人，亲人啊，此刻我在思念你们，你们是否也在思念我？

窗外两排枫林，秋叶染霜，红于二月花，江面上，渔火星星点点，秋叶和渔火相辉映，诗人更是愁绪万千，辗转难眠。

“当一当”的钟声，是寒山寺的僧人们撞响大钟，低沉浑厚的钟声打破了这寂静的夜，传到了诗人乘坐的小船上。

哎，民不聊天，四处飘零，身如浮萍，什么时候才能停止飘泊安定下来，人们能过上安居乐业的生活？

这首七言绝句脍炙人口，不仅在中国童叟皆知，在日本韩国也深受欢迎。天宝12年，公元753年，张继怀才不遇，又逢安史之乱，所到之处，大有“国破山河在，城春草木深”的萧条凄凉。民生食不果腹，仓皇出逃避难，他的小船停泊在苏州距离寒山寺不远的岸边，深秋的夜晚，仰望残月，独对孤灯，所见所感都是孤独和凄凉。

此诗首句用月落，乌啼，霜满天，来烘托出孤独，凄凉的氛围，衬托出诗人的失意，落魄的境地。

次句用江枫，渔火的美景反衬出社会的腐败和忧国忧民的情怀。

此诗琅琅上口，一静一动，一暗一明，把深秋夜晚的孤寂，寥落，心事重重的失意人描写得淋漓尽致。

毛宁的《涛声依旧》，就是根据《枫桥夜泊》而编写的吧

带走一盏渔火让它温暖我的双眼

留下一段真情让它停泊在枫桥边

无助的我已经疏远那份情感

许多年以后才发觉又回到你面前

留连的钟声还在敲打我的无眠

尘封的日子始终不会是一片云烟

久违的你一定保存着那张笑脸

许多年以后能不能接受彼此的改变

月落乌啼总是千年的风霜

涛声依旧不见当初的夜晚

今天的你我怎样重复昨天的故事

这一张旧船票能否登上你的客船

这首歌一时间火遍神州，街头巷尾都在唱。或许跟古诗很有名也有关系吧！

古诗短小精炼，需要用心琢磨和推敲，熟背唐诗三首诗，不会吟诗也会作诗。

让我们多学习古诗吧！

晚唐诗人张继这首枫桥夜泊是一首很有名的佳作。不仅中国，即便在东南亚以及日韩地区这首诗也非常受欢迎，而且还进入了日本课堂教育里。

江枫渔火

《枫桥夜泊》.唐.张继/全文

• 月落乌啼霜满天，
• 江枫渔火对愁眠。
• 姑苏城外寒山寺。
• 夜半钟声到客船。

译文：月落隐去，乌鸟啼出满天霜色，枕着江边秋天飘零的枫叶和渔火惆怅而眠。静谧的夜里，苏州城外寒山寺的无常钟一声声落进眠宿的客船。

作品出处《全唐诗》七言绝句

霜色

1,

寂寞成诗 苍凉成诗

作者张继，湖北襄阳人，字懿孙，唐代诗人进士，洪州（今江西南昌）盐铁判官，管财赋。诗风爽朗，淳朴自然，事理双切，意境幽深。对后世很有影响。这首《枫桥夜泊》是他在途经寒山寺时的一首羁旅诗，时代背景是安史之乱后的中晚唐。

作品特点：全诗形象鲜明，可感可画，字句之间逻辑清晰合理，通俗易解却又意境绵长。整幅作品用一个"愁"子紧密贯穿，为国家的动荡、为人民的困苦，为寒山寺的人寂寥落而苦闷，忧国忧民之心情真意切，读之让人感慨万千。

"安史之乱"后晚唐局势动荡， 作者本人命运也开始四处飘荡 ，原本安稳生活 ，现在却和飘萍一样，随波逐流。这是一种怎么样的心情？或许只有历经过漂泊的人才能有所感受。

几点离人泪，片片枫叶情。

2,

人生如诗，诗意人生

一个秋天的夜晚，漂泊的客子面对乱世寒秋，江枫、渔火、凄寂的钟声，独卧江船，辗转反侧。家国又在哪里？明天又在哪里？"覆巢之下，岂有完卵"一切让人不愿意去想，却又不得不想。

诗中最具神韵的后两句，夜钟拂响，也重重地撞击着客子的心，既是历史的，也是宗教的，更是现实的 ，更是整首诗诗眼。虚实相间中，中国诗词艺术韵味滴墨入水，隽永绵绵。

水墨中国风

3,

一切漂泊的心灵都有所安放

这种情愫这种心境，我们很多人都有过。一切浮云障目，茫茫然无可奈何中思想和灵魂随风飘零。看乌鹊南飞，绕树三匝，却又无枝可依。人最怕是什么？其实很多时候并不是苦，也不是累，更不是什么生活的坎坷。而是一颗始终无处安放的心、永远疲惫在路上的找寻。

那种落寞，那种焦躁的寻找让人整个精神世界泥泞不堪，那是一种发自灵魂的苦闷。而作者正是基于此，眼中才有月落、乌啼、霜满天、江枫、渔火、对愁眠，高密集度的愁思。

古寂江南

结语：

触景生情也好，心随意动也罢。任何时候唯有家国稳固，心有所依才是最大的幸福，愿我们伟大的祖国永远太平盛世。