爱情自古以来就是文学艺朮中不能缺少的题材。事实上，无论是动物，不管是高級的还是低级的、昆虫、植物，乃至物理、化学的演变，都有着至高无尚的爱情关系。人，这个由进化而来的高级动物，自始终一地贯穿在爱情这根弦上。从古代的诗经到现在的文学、艺朮、影视作品，即便是文化大革命中的纯政治文艺作品，爱情始终是浓装抹彩的主题。当然元好问写的是大雁的爱情：问世间情为何物，直教生死相许。飞禽中那种凄哀痛绝，令人扼腕叹息，生死相随的悲情。赞美大雁忠实的爱情。而无不是触景生情，写物拟人。人类的历史中象这种为情生死相许，那就不胜枚举，不是有多少人相信的问题，而是基本上普遍遵循的问题。男女相恋，结婚，基本上是举案齐眉、白头偕老，将生死相互托寄。文艺中更有孟姜女哭长城，洞庭斑竹泪，梁祝生不同房死同穴等等为情生死相许的爱情故事。在当代虽然派生了以性为情的情爱，美丽动人，使人向往，看似有为情不生死相许的表现，但毕定不是人类社会的主流，仅是文艺作品的想象而已。同性恋中是否能问情是何物，能教人是否生死相许，也许还是有的。因此，现大多数人对情是何物虽有不同的认识和理解，但在直教生死相许上，自觉和不自地在履行。元好问不仅是写雁也是在写人，不仅赞美大雁生死不渝的爱情，也是在赞叹人类始终如一、生死不渝的爱情。

对不起，没有那个“人”字！

真正的原词是“直教生死相许”，这首词是写大雁的，不是写人的，或者干脆一点说，写大雁的爱情是真实的，写人的爱情是想象的。

小可不止一次地说过，几乎所有的爱情诗词，保守地说是80%以上，所描写的爱情都是外遇式的爱情或者嫖娼属性的露水姻缘。

夫妻之间的爱情，除了悼亡以外，亲，你能记起来多少首？

元好问这首词的大雁，是夫妻关系！

小可不禁脑洞大开，为什么没有那个“人”字，仅仅是因为词谱字数么？

不！

因为

人，最不是人！

陷入热恋中的男女会为对方去死，但走到婚姻中的男女可能只想为自己而活。因此得出一个结论

外因越多，爱情的杂质就越多。

对于大雁而言，对伴侣的要求很简单，一起吃，一起睡，一起飞。所以他们的爱可以经受得住生死的考验。

对于恋人而言，对伴侣的要求很纯净，爱我，或者更爱我，所以热恋中的男女可能同样可以接受生死的考验。（我指的是恋爱，不是谈恋爱）

对于夫妻而言，对伴侣的要求便会复杂很多，房子，存款，孩子，教育，职称，名望，忠贞等等，而且会越来越高。所以，大多数夫妻的感情深度都不如陷入热恋中的男女。

人间有真爱，夫妻有真爱，这句话是值得相信的，但是有一个前提，这个生死相许的真爱的占比是多少？或者更伤心地问题是，这个生死相许会不会落在你的身上？

所以，经过冷酷地分析，我们不得不面对一个对人性充满讽刺的事实。

词写的是夫妻关系的大雁

我们却读成了恋爱关系中的男女

或者，更直截了当地说

人，不如鸟！

爱情是个鸟！

少，太少了。但是自己一直相信有，不只是希望有。即便在今天的生活中少之又少，但也许由于自己从来就相信爱情，而且时不时也可以见到“生死相许”的一对儿在人间那么一闪，所以相信有。

在南疆，我的少数民族朋友艾西尼扎尔，他儿子跟一位漂亮的小学老师相爱5年，正准备结婚的时候，小伙子跟他爸爸进昆仑山探矿，由于山上起风，一块飞石从高空下来正好砸在头上，走了。古丽吃药寻死，被医院抢救回来，家人天天守护在她身边大半年。前几天跟朋友还问起这事，他告诉我说，那位准儿媳妇，至今没有耍男朋友。算下来已经整整8年了！

爱情，她最真实的时候，就是只剩下爱情，其他的都没有，我们把她叫做纯粹的爱。不一定非得要寻死觅活地跟了那个走的人一起走，但至少我们从前面的故事看到了人间还有真爱在。

曾经想追求一位中学老师，追了大半年，因为我们俩三观非常吻合，在手机上聊天常常可以聊到很晚很晚，其间，好几次试图尝试着向她求爱，还没等我开口，就被她堵了回来。原来她爱自己老公深入骨髓，他罹患癌症离开以后，她整日以泪洗面，人整个的消瘦了，因为思亲怄气，还得了胃病，体质已经如林妹妹一样娇弱，一直走不出丧夫之痛。我因此也一直不敢轻易去碰触那根弦，直到有一天，挑了她一个好心情，半开玩笑地说了出来，她马上正色，轻声说“哥，我晓得你的心思已经很久了，但我还是走不出来，请你原谅，再给我一些时间看看怎样……”至今我们还是普通朋友，只是说话少了很多。

所以我的回答是，如果我能够找到如上面这两位一样痴情的爱人，自己一定会以生死相许的，因为，只有这样的爱，才值得用生命做抵押。