东越闽中一带有一座庸岭，高几十里，在它西北部的山缝里有一条大蛇，长七八丈，粗十多围，当地人都很害怕它。东冶都尉和东冶所辖区里的官员，也有许多被它咬死的。用牛羊去祭祀供奉它，仍然得不到护佑。大蛇有时候托梦给人，有时候吩咐巫祝，要吃十二三岁的女孩。都尉和县令都为此事发愁，但是妖气灾害没有停止，只能一起请求家中有奴婢生下女儿的人家，和犯罪人家的女儿收养起来。到了八月初祭祀的时候，送到大蛇的洞口，大蛇爬出来吞食女孩。多年这样，已经用了九个女孩。这时他们又预先招摹寻求，没有找到合适的女孩。

将乐县的李诞家里有六个女儿，没有男孩，最小的女儿名叫李寄，应募要前去，父母不同意。

李寄说：“父母没有福相，只生了六个女儿，没有一个儿子，虽然有了孩子也好像没有一样。女儿我没有缇萦救父母那样的功德，既然不能供养父母，白白耗费衣服食物，活着也没有什么好处，不如早点死去。卖掉我，可以得些钱，用来供养父母，难道不好吗？”

父母慈爱怜惜她，最后也没同意她去。李寄就自己偷偷地走了，父母没能阻止她。

李寄于是禀告官府请求得到利剑和能咬蛇的狗。到了八月初，就到庙中坐好，揣着剑，牵着狗，她先把几石米做的餈糕，用蜜拌的麨面糊灌进里面，把它放在蛇洞口。蛇于是就出来了，头大得像圆形的谷仓，眼睛像直径两尺大的镜子，它闻到餈糕的香味，先去吞食餈糕。李寄就放出狗，狗就上去撕咬，李寄从后面砍了蛇好几下。蛇的创口痛得厉害，就窜了出来，爬到庭院里就死了。李寄进去看蛇洞，发现了那九个女孩的头骨，都拿了出来，悲痛地说：“你们胆小软弱，被蛇吃了，太可怜了。”

于是李寄姑娘就缓缓地走回家去。越王听说了这件事，聘娶李寄姑娘为王后，任命她的父亲担任将乐县县令，母亲和姐姐们都得到了赏赐。从这以后东冶县不再有怪异邪恶的东西了。赞颂李寄的歌谣到现在还在那里流传。

本文描写穷苦少女李寄斩蛇除害的事迹，热情赞颂其不畏凶暴，敢于斗争、善于斗争的大智大勇，同时也暴露了封建官吏的懦怯无能、草菅人命。

李寄斩蛇的过程，既表现了她的机智，也表现了她的勇敢。复次，写她入穴寻得九女髑髅，叹其怯弱，哀其不幸，自然交代了故事的结局。“于是寄女缓步而归”，寥寥数字，传神地表现出这个少女从容自信的情态和气度。在叙事中，李寄的勇敢机智和官吏的懦怯无能形成强烈的对比。文章对李寄的描写虽然着墨不多，但能抓住情节的展开来表现，人物形象鲜明。

快犬救主

晋朝太兴年间，吴地有个农民叫华隆养了一条跑得很快的狗，称作“的尾”，常常将它带在自己身边。华隆后来去到江边砍伐荻秸，被一条大蛇缠住，狗奋力咬蛇。蛇被咬死了，华隆僵倒在地上失去了知觉。狗围绕着华隆哭泣，跑回到船上，又跑到草丛里。华隆的同伴感到奇怪，就随着狗走去，看见华隆昏死过去了，大家就将他抬回家。狗一直不吃东西，直到华隆清醒过来，才开始进食。华隆对这条狗更加爱惜，当成亲戚一样对待。

原文：

太兴中，吴民华隆养一快犬，号的尾，常将自随。隆后至江边伐荻，为大蛇盘绕，犬奋咋蛇。蛇死，隆僵仆无知。犬彷徨涕泣，走还舟，复反草中。徒伴怪之，随往，见隆闷绝，将归家。犬为不食。比隆复苏，始食。隆愈爱惜，同于亲戚。