古文和现代文最大的差别在于，古文没有标点符号，没有断句，其流传下来的文章都是经过代代相传，逐步传到我们这一代，其中的含义也经过每一代人根据自己理解的传授发生变化；沧海桑田，历史循环，古文的真实含义很多早已经失去，我们现在所理解的很多语句并非其真实含义，甚至一些已经被大众已经接受的含义，这些早已完全偏离原著，已经离经叛道了…

子曰:朝闻到道夕死可矣，对这句话的理解，便有多种，这里只列举两种最为合理的含义；

一种普遍被大众认可的理解是“朝闻道，夕死可矣”；这种理解的含义是: 早上领悟了大道理，晚上死了也是值得的，一个人若能悟得大道理，哪怕当天就死去，也是值得的，这表明了领悟大道理是可遇不可求之事，是一种超越生命的机缘。这里的突出的是“悟道的难度和得道的珍贵”。

还有一种不同的理解是“朝闻道夕死，可矣”，这里断句是断在“死”字后面，和前面断句在“道”后面不同；句中的“死”不是理解为死亡，而是理解为固守，整句的理解就是“早上领悟了大道理并在晚上能固守它，执行它，就足够了”。这里突出的是我们对“道”的理解程度，如果理解了并能执行它，就可以了。

这两种断句和理解方式，我们无法认证哪种是完全对，哪种是完全不对，我们只能根据自己所了解到的历史背景去做判断。

当然也可以都认可，泰山千面，这就是文学的魅力…