地图最醒目。

现代人出行，火车、飞机、汽车、任君选择，便宜又快捷。飞机不用说了，从空中直接飞过去，高山海河都不在话下；火车汽车也都可以钻山洞走高架以抄近路，反正很方便就是了。

我们普通人坐在交通工具上也可以优哉游哉地吟上一句“万水千山只等闲”。

古代人出行就没有我们现代人悠哉了，古代人出行必须老老实实一步一步地走，遇山爬山，遇水架桥，又花费时日又劳累筋骨。

说到爬山，艰苦一点，还真的没有人爬不过去的山川，但是骑马爬山就不一样了，首先马不是善于爬山的动物，你牵着一匹马去爬山，有些时候还必须去帮助马，或者在马前使劲拉马，或者在马屁股后奋力推马，人与 马，谁骑谁真不好说。

如果山川广袤，所需时日多的话，一路之上的人吃马喂也是不小的工程，起码需要些大车拉着粮食和草料，那怕推独轮车呢！也爬不了山啊！

如果不是一个人，而是一群人呢？是一支军队呢？

简直是不可能的任务。

所以说，无论是游牧民族往关里打，还是农耕民族往关外出击，必须绕路走，走平地，尽量少爬山，少爬陡山，最好沿着河谷地走，因为水更重要，比什么都重要。

雁门关的重要性就体现了出来。

雁门关位于“勾注山”的一个峡谷隘口上，如下图。

勾注山。

恒山山脉的西段，整个山脉呈西南-东北走向，在恒山山脉中间有一条河洼走廊，南段是汾河，北段是桑干河，有水。

雁门关就建设在汾河和桑干河的大概中间位置。

恒山山脉海拔很高，不过也不算高，大约2000米左右的样子，这样的高度，既符合兵家所要求的险要地形，也不至于无法攀登，最适合拿来修建军事防御工事。

恒山山脉还有两个重要特点，它既是气候分界线，也是文化分界线。

• 勾注山北边是中温带，勾注山南边是暖温带。
• 战国时代，勾注山山北是游牧文化，山南是农耕文化。

勾注山南地区一马平川，甚至可以种植水稻，因为沱沱河水流浩大，满可以灌溉。山北的气候就相对干旱了，整天的风沙呼啸，在古代人民以放牧为生。

一直到明代，还有一个“无名氏”写了一首诗形容到：

雁门关外野人家，不养桑蚕不种麻。

百里并无梨枣树，三春那得桃花开？

六月雨过山头雪，狂风遍地起黄沙。

说与江南人不信，早穿皮袄晚穿纱。

雁门关外六月份了，还常常看见雪，生存不易，那些游牧民族就会常常顺风南下去山南抢劫为生。

尤其在春秋时期，雁门关地区是典型的农牧交错地带，防守不易。

赵武灵王当政赵国时期，他把农耕生产都推进到了如今的大同一带，就再也推不动了。

对，赵武灵王的军事政策虽然搞了著名的”胡服骑射“，学习了游牧民族穿短衣窄袖骑马打仗，但他的经济政策依然是农耕经济，并不是游牧民族的“抢劫经济”、“游牧经济”。

即是说，赵武灵王也和关内诸国一样，需要建立城池和关隘以保卫土地，以达到进可攻退可守的目的，毕竟，农耕经济不可以像游牧民族那样“进可攻退可跑”。

顺理成章，赵国也就要在边境线开始建关立城，雁门关就在这个状况下建立了起来（那时候叫雁门郡）。

当时同时建了云中，代郡和雁门三关。

后来经过一次次战争的验证，雁门关的重要性凭借着地利一次次凸显了出来，历代统治者为了防范游牧民族的侵扰，也就添砖加瓦的一再大建特建雁门关了。

到了后来，雁门关也就不再是简单的一个关隘了。

广义上的雁门关，并不是一座孤立的关隘，更不是现在的风景名胜区，它是以雁门关为核心，管辖着东西两翼十八座隘口的一道坚固的军事大要塞；它是一套以雁门关城堡为依托覆盖了群山，看住了陉口（山口），把守着军事关隘的庞大的一整套军事防御体系，周围还有一套配套的商业贩运以及行政民事体系。

上面说过了，雁门关进可攻退可守。

农耕民族这边也会在雁门关集结兵力，把雁门关当做军事后勤基地出关驱逐游牧民族。

还是早在赵武灵王时代，“战国四大名将”之一李牧就曾经常驻雁门关，打的匈奴人狼奔豕突，一次性消灭过匈奴人十余万骑。

秦始皇也是先在雁门关集结了力量和战争物资后，再派了蒙恬率领部队出关北击匈奴，一直把匈奴人赶到了阴山之北，收复了河套地区，紧接着修筑了长城。

从此之后，雁门关和长城连接在一起更厉害了。

刘邦时期，就差了点劲，在雁门关没能做出什么功绩，雁门关变成了断墙残垣，没办法，当时刘邦接手的天下一穷二白的，他实在无力出击匈奴。

所以说，打仗也不能全凭地利，还是需要雄厚物质力量做后盾的。

为了积蓄物质力量，汉朝开始了“韬光养晦”，开始了“和亲”。整整“韬光养晦”了六十年，也真是不容易，不过这也正是汉民族至柔至刚之体现，要表扬一下。

六十年后到了汉武帝时期，汉武帝下令修整雁门关，依托雁门关建立了一整套坚固防御体系，一下子就形成了只有汉朝出关打匈奴，再没有匈奴打汉朝之战争态势。

匈奴匹马不能进关。

你说雁门关重要不重要？

后来唐朝打突厥人，宋朝防契丹人都得雁门关之力巨大。

元明清之时，随着中国民族统一国家疆域的逐步形成，雁门关外再无民族之敌人，雁门关逐渐也就失去了军事屏障的作用。

但是，雁门关依然重要，它演变成了贸易通道和大宗商品交易集散地。

因为缺少了军事价值，国家不再大力维护雁门关，商人们开始集资维护雁门关了。

现在雁门关李牧祠那里还有两根高高的石旗杆，旗杆之下有三块石碑，石碑上刻的是清朝商家捐资修整雁门古道的花名册，多达700余家商号，几十处大商铺名列其上。

雁门关扼守的那条山道，商户们出钱维修的那条山道，是沟通中原与塞外，南方和北方的必经商道。和田玉自新疆和田出天山南路，走过阴山南麓到大草原，穿过大草原进入山西北部，一直到雁门关下，进入中原。

同样的道理，江南的茶叶也是走中原进山西，穿过雁门关进入草原，抵达内外蒙古，一直到中俄边界，有的商家甚至把茶叶卖进了俄罗斯。

比如清朝时期的著名的晋商“乔致庸”经营茶叶就非要穿过雁门关不可。

这是两条商道。

于南北和东西商道来说，雁门关不仅是咽喉要道，也是重要节点。

要么说明清之际的山西总出大商人呢！

聪明的您读到这里一定会拍案而曰：“国家应该在雁门关收商税啊！”

是的，元明清都在雁门关设有管理查验大宗商品流通的机关。

雁门关就是这么重要。

与其说是雁门关重要，不如说是山西这个地方的重要。

山西北部是内蒙地区，内蒙在古代是北方游牧民族聚集的主要区域，可以说在蒙古高原崛起的少数民族对中原政权的威胁都是很大，秦汉时期的匈奴，隋唐时期的突厥、回鹘，南宋、明清时期的蒙古，都是中原政权或者南方政权巨大的威胁。而山西的东面则是平坦的华北平原，南面隔着黄河俯视中原地区（比如洛阳、开封等），西面隔着黄河与陕西接壤。在中原政权时期，关中地区、中原地区（在这指的是洛阳、开封一带），华北平原都是属于腹心区域。在以上区域的长安（今西安）、洛阳、开封、邺郡（今河北邯郸）、北京都是很多王朝建都之地。可以说，一旦山西失守，落入少数民族手里，以上地区将会处在游牧民族的刀剑之下。因为，对于历代王朝来说，守住山西也就变得特别重要。

雁门关位于山西忻州市代县以北，雁门关东走则是平型关、紫荆关、倒马关，直抵北京天津，连接渤海；西去轩岗口、宁武关、偏头关至黄河边。占据雁门关，退可守住太原，继而护卫京畿要地（关中长安、洛阳、开封、北京），进则可为打击游牧民族提供跳板，因此雁门关战略地位十分重要！

当然，进入热兵器时代，雁门关逐渐失去了他的作用，但今日的雁门依然屹立在那，仿佛给我们讲述着曾经的点点滴滴！