（隶书“赢”字）

现在所见的“赢”字，其结构笔画，是以汉字“隶变”后形成的隶书体为基础的。

“隶变”，将小篆曲曲弯弯的笔画拉直，对“独体字”和“合体字”的不少“构件”做了简省改合，其最大好处，是便于书写。

这种改变，使甲骨文、金文和篆体字原有的“笔意”基本不复存在，或多或少只剩下了“笔势”。

只根据隶书、楷书所余的汉字“笔势”，去分析古人造其字的“初衷”，一定会是一件“缘木求鱼”的事情。

“笔意”和“笔势”，都是汉代许慎研究篆书及更早的“古文”总结出的汉字字形规律。

关于“笔意”，《说文解字.叙》言：“（古文）厥意可得而说。”此云之“意”，即指“笔意”。许慎这是说，最古的汉字，它的字形结构，保存了造字之初的笔画意义。

北齐颜之推《颜氏家训》里说，许慎分析文字是用“笔意”解释字形的，“若不信其说，则冥冥不知一点一画有何意焉。”

“笔势”，则指随着汉字形体的不断变化，笔画日渐约易，加之书写之法每人不同，遂使原有的“笔意”趋于漫漶不明，一些字已不能分析其点画结构有何意义，这样的字形叫“笔势”。

“笔势”嬗变，是汉字发展传承的普遍现象。从“笔势”追寻“笔意”，又确实是汉字研究的一个规律。

（篆体“墨”字）

但是，即便先秦时的篆体，一些字，业已难寻其“笔意”。许慎在《说文》中，对此类字，仅说明“从古文之象”“从古字之象”“象古文之形”等等，对字形并不作更多解释与分析，因为他也分析不出来。

如《说文》三卷《革部》“革”字；五卷《弟部》“弟”字；十二卷《民部》“民”字，皆如是。有兴趣的朋友，可自行查阅。

不过，但凡可根据“古文”追寻到“笔意”的，《说文》中，许慎都有字形含义解释。

如《说文》七卷“白”字。其曰：“从入合二。”他搜集到了“白”的“古文”字形，如下图——

（《说文》所收古文“白”字）

古字“颜色”，多从实物中“取象”。如“墨”，象火焰经过灶窗所积留的颜色；“朱”，是树木的木心颜色；“赤”，则为火光燃烧炽盛的颜色，等等。

许慎解释“白”之“从入合二”，源于古时“日”“入”“内”同音；“入”和“内”又均有“照射”之义；“合二”，为“入”字“包裹”的“二”，是“天地”之象形。

如是，清代训诂学家朱骏声在《说文通训定声》中对“白”的注解是：“白，象日光。”即以日光象形。

上述解释，有先秦时之佐证。《庄子.徐无鬼》云：“虚室生白。”司马彪《注》：“白，日光所照也。”

由此可知，“古文”之“白”是“笔意”；篆体的“白”是“笔势”。离开了“古文”的“笔意”，仅根据篆体的“笔势”，便无法解读“白”字字形的意义。

（篆体“赤”字）

再如，篆体的“奉”“舂”“泰”“春”，皆有“笔意”可寻可说，楷书简省之后，都变成了所谓“春字头”，以此“笔势”，无论如何解释不了其各自的字形之义。

还如，“燕”“鱼”“鸟”“然”，篆体各依其形，楷书则皆为“灬”底，据此解读字形，一定会“南辕北辙”了。

许慎所在的汉代，隶书已成主要书写字体。当时一些人，据隶书字形解读汉字，就已经闹了不少笑话。

（篆体“白”字）

所以，他在《说文解字.叙》中，列举了解释隶书的“長”字是“马头人为长”、“斗”字是“人持十为斗”、“虫”字是“虫者屈中也”、“苛”字是“苛之字止句也”等等奇谈怪论，感叹此为“未尝睹字例之条”。

“字例之条”，即指“笔意”和“笔势”的关系及规律。也可知，汉代的时候，就已经有人不顾汉字“笔意”“笔势”之发展规律，妄解汉字了。

说回到“赢”字。

“赢”字篆体如下——

《说文》曰：“赢，贾（gu）有余利也。从贝，（luo）声。”

（luo）这个字，已经打不出来，就是“赢”去掉下面中间的“贝”。

许慎认为，“赢”的本义是“商贾”赚钱，而且是形声字。

清代训诂大家段玉裁，不完全赞同许氏的见解。他认为，“赢”不是“形声字”而是“会意字”；其本义不是“赚钱”而是“肥胖”。而许慎如此解释，段氏以为是后人擅改之过。

段玉裁说得有道理。

（luo）这个字，《说文》解为“或为兽名。”许慎也高不太清，认为这个字是一种兽的名称。金文，确实如“兽”。见下图——

实际上，从“驴”“驘”“骡”字可见端倪。

“驴”字篆体，为“马旁”加“羸”，后来才衍生出“驢”的写法。的

“驘”，《说文》曰：“驴父马母者也。”“骡”字，不见于篆体，当由“驘”所孳乳。

由此来看，打不出来的（luo）字，或为“马”“驴”“骡”之统称。

段玉裁说：“（luo）者，多肉之兽也”，从贝“故以会意”。

他之解读可以说得通的证据，是“羸”字。《说文》云：“羸，瘦也。”也应该是“会意”，——从贝可以赚钱的，为“赢”；从羊，瘦弱的为“羸”，因此有“羸弱”一词。或曰，是会意加形声，羸古音为“luo”。

（金文“赢”字）

由这个（luo）字构成的会意字还有。

如（luo）“下中”为“衣”，读“luo”，《说文》曰：“但（袒）也。”是“裸”的异体字或为本字。

如“蠃”，音“luo”，是“蜗”的另名。

如“䇔”，读“luo”，《说文》云：“痿也。”段玉裁《注》：“痿者，痹也。”“痿痹”上的毛病，就是“站立”方面出了问题，会意。

关于题目所问，就大致是这样。

再啰嗦一句，完全从隶书楷书的汉字笔画入手分析字形字义，与训诂学的规则是相悖的。

“赢”字新解

我完全赞同“简秋习文”先生对“赢”字结构的分解。见下图：

简先生认为，“赢”，从汉字结构组成上分为“亡、口、月、凡”五个部分，这非常正确。

但他对“赢”字的释义，我持有不同的认识。

《说文解字》对“赢“字的释义是：“从贝赢声，贾有余利也。”

“贾有余利也”的解释，清楚而且正确；“从贝赢声”的解释，是把它当成形声字了。这个值得商榷。 我倒认为它是个会意字。因为“从贝”还说得过去，“赢声”就有点同字释音了。

简先生对“亡、口、贝、凡、月”的解说，我也有异议。

“亡”：古汉语中有“通假”一说。我认为“亡”通“无”，如《愚公移山》“ 河曲智叟亡以应”中的“ 亡”，即“没有”或“不要，不用”的意思。

“贝”：我完全同意简先生的解释，“贝”就是“财富”、“宝贝”的意思。

“凡”：即“但凡”之意。应该解释为"只要是”、“所有的”。比如“凡此种种”、“凡是”的“凡”，含义与之相同。

“月”：“月”字作为汉字偏旁时候，一般解释为“肉”字的变体，与动物体和美食有关。比如：腿、股、肝、肺，膳、腊（读xi ）、脍等。在“赢”字结构中是意符之一，可以解释为指代“美好的食物”。

这样，“赢”字的释义就可以解释为：“不用过多的人，不费过多的口舌，通过做生意的方式就能够战胜对手，从而赚取大量的宝贵财富和美好的食物。”

您以为这个解释能够勉强说得通吗？