答主以为，对周处最好的评价就是六个字：忠臣而非孝子。

这个评价也不是答主首创，而是来自于《世说新语》，但是进行了改动。我们小时候都在语文课文里学过周处除三害的故事，正是来自于《世说新语》，最后一句是：

处遂改励，终为忠臣孝子。

周处之忠，并非是对一家一姓之忠，而是忠于自己内心的原则、信念。

周处本是吴人，周氏是江南大族，他父亲周鲂还是东吴名将，曾经在吴、魏石亭之战中，设计大败曹魏“千里驹”曹休，取得了辉煌战果，并导致曹休羞愤发病而亡。

吴国被西晋灭了之后，周处选择了投降而非死节。西晋灭吴的主将王浑志得意满，在吴都建业的皇宫里摆酒庆贺，酒酣耳热之际，嘲讽这些归顺的吴人说：

国家都灭了，你们咋不难过呢？

这话周处就不爱听了，当即怼了回去：汉末分崩，三国鼎立，魏灭于前，吴亡于后，亡国之戚，岂惟一人！

言下之意，你王浑祖上是汉臣，你也曾经是魏臣，司马篡魏，你不去死节，那么有何颜面来嘲笑我们？You can you 死节，no can no BB。

当时就把王浑怼得没话说，面露惭色。

周处这话是狡辩吗？也不能全算。三国纷争，最受伤的是百姓，人心思安久矣。更何况东吴末帝孙皓就是一个典型的反社会人格，人虽然智商高，但残忍好杀，《三国志》对他的评价是“淫刑所滥，陨毙流黜者，盖不可胜数”，这样的君主谁会愿意替他卖命？所以晋军灭吴时，都没有遭到什么像样的抵抗。

周处要是真为了老孙家死节，那不算忠，最多就是愚忠。

不过，周处可不是只会耍嘴皮的人，他随后给晋朝当官，是扎扎实实做了个好官。

他的第一个正经官职，是新平太守。新平郡在今天的甘肃， 在西晋也是边陲地区，跟羌人毗邻，汉羌之间经常发生冲突。吴人周处不远千里来到西北，面临着很大的考验。

但是周处居然能够“抚和戎狄，叛羌归附”，让羌人不再反叛，让百姓安居乐业。

后来，周处又做了楚国内史，终于回到了江南，因为战乱的影响，这里生产破坏，社会也比较乱，周处依然勤勉，教化百姓，督促生产，还把那些荒野里的无主骸骨重新收葬，让这个地区恢复了生机。

（周处墓出土青瓷熏炉）

从这些事儿我们可以看出，周处是颇具才干的一个人，能力很强，他做官不是为了升迁谋利，而是确确实实想要干实事。就说他担任楚国内史吧，原本是让他去朝中做散骑常侍的。散骑常侍在当时属于大家求之不得的显职，可以跟在皇帝身边锻炼，又不需要处理繁重的公务，前途一片光明。

可周处宁可去做楚国内史，他的理由是“古人辞大不辞小”。答主推测，他的真实想法，还是想要务实。去楚国下基层，要比在皇帝身边有更多的实干机会。

周处死在了自己的耿直上。

他后来担任御史中丞，负责的就是监察百官。对待这份工作，周处依旧很认真，发现谁犯错就指出，得罪了很多同僚，包括梁王司马肜。

所以后来西北爆发了氐人齐万年的叛乱，大伙一直推荐周处去平叛。刚好，总指挥正是梁王。

梁王逼迫周处以区区五千人出兵，周处不找理由推辞，全军覆没。

在周处出发之前，朋友劝他可以推说母亲年龄大了不能离开，但是周处拒绝，他说“忠孝之道，安得两全？今日是我死所也。”明知必死，还要前行。

所以对于母亲而言，周处确实是不孝的。但这个不孝，谁有有资格去批判呢？