目前比较流行的观点（包括书面记录和口头传播），有两个人被称为是“乐圣”，一个是西方伟大的音乐家贝多芬，另一个是中国古代音乐家李龟年，二者算是中西合璧，相互辉映。

第一，西方“乐圣”贝多芬

谈起贝多芬，全世界人都知道，天才般的音乐创作、斗士般不屈的精神，以及无数经典的音乐曲目，所以贝多芬被称为“乐圣”，当之无愧。但这只是其中一部分原因，因为音乐史上和他一样拥有音乐天赋、音乐技能、音乐成就的人很多，比如莫扎特、李斯特等等，为什么偏偏是贝多芬得到了这个称呼。

重点在于他对音乐，尤其是古典音乐，乃至整个西方音乐所做出的贡献。贝多芬在音乐史上有两个后人无法超越的境界。一是终生未婚，一生奉献于音乐，这是非常少见的，因为大多数的艺术家一般都是如李斯特一般疯狂的、各种绯闻的、风流韵事满天飞的人，但贝多芬终生独处，完全为音乐而生。

二是抗争精神。晚年贝多芬生活非常凄惨，而且丧失听力，这对于任何一个音乐家都是致命的打击，要论普通人，估计应该就放弃了，毕竟失聪前贝多芬也已经创作了很多优秀的作品，但如果仅仅如此，估计贝多芬也不能被称为“乐圣”。正因为他失聪后依然不改初衷，坚持创作更优秀的、别人不可能企及的作品（谁能像他一样失聪、还会创作音乐呢），所以才印证了他的伟大。

第二，中国“乐圣”李龟年

李龟年生活在伟大的唐朝从巅峰掉落到低估的时期。他原先是一个乐工，其实和贝多芬一样，都是我诶宫廷服务。因为大唐盛世的唐太宗经常大宴群臣，自然需要音乐助兴，在那十多年的时间里，真是唐朝历史的巅峰。

李龟年非常擅长唱歌，也会创作一些曲目，尤其川剧为主，受到了皇帝的赏识。但是安史之乱以后，宫廷乐队解散了，李龟年没有办法就流落到了江南，可怜后来战乱频繁，大唐雄风不在，李龟年也因为生活的困窘，而早早去世了。

可以说，李龟年的音乐历程，基本上就是一部大唐兴衰史。早年创作的音乐，歌唱的音乐，都是大唐盛世的象征，而晚年所创作的音乐则反映出一个帝国的没落。李龟年曾经创作过很多音乐作品，但因为年代久远，大部分都丢失散落了，这是非常遗憾的。