王旭烽的《茶人三部曲》，每部命名都与茶有关：第一部以陆羽的《茶经》开篇点题：茶者，南方之嘉木也，命名《南方有嘉木》，后二部分别为《不夜之侯》和《筑草为城》，也是取自茶的别名。

《不夜之侯》是“茶人三部曲”之第二部，故事以抗日战争为背景，反映了扎根江南杭州的茶叶世家杭家在这段动荡的年代中各种人物的命运遭际，反映了当时的社会现实，突出了杭家人坚强、独立，如茶叶般清净、高洁的品格。叙述故事的同时描述了我国茶叶行业在这段年代里坎坷的发展史。宏伟的历史叙事和细腻的人物情节描写为读者带来愉悦的阅读享受。

小说里面提到了许多人物，杭寄草、赵寄客、吴茶清、撮着……他们的骨子里透着茶香、身体里住着茶魂，让人感觉到茶的神韵，茶韵的悠远。然而，我最喜欢的人物是杭嘉和。

杭嘉和是小说的灵魂，他继承着杭家人内敛的品性，继承着茶人包容的心态，但是并没有因此就丧失对生活的追求。也许这追求并不执著，但很坚强，支持着嘉和以及杭家人面对种种的打击。他的性格是多重作用形成的，一方面是茶人品性的延续，平和而温厚，另一方面他在生活的洗礼中磨练了出了忍辱负重、坚强不屈的风骨，使他始终具有一种长者和智者式的气度，获得了更加强力的艺术感染力和发人深思的力量。

父亲杭天醉死的时候小说里写：“（嘉和）比任何人都更能理解父亲那颗心，多年来是怎么被来来去去的日子锯拉得血肉模糊的，父亲把属于他的内在的生活弄得不可收拾，没有人来拯救他的灵魂……”。

杭嘉和曾对弟弟杭嘉平说过一句话：“因为你在天上飞，我们这些人才命里注定在地上爬。”

准妹夫罗力赴战场的时候，嘉和大哥用他薄薄的手掌搭着罗力的肩头，轻声说道：“你要活着啊！像茶蓬一样！你看茶蓬长在山上，只需要一点点露水一点点土壤，就能活下来。它把跟深深地扎在土里，只为了汲取那一点点养分。活不下去的时候，你就想想茶蓬。”

在日本人占领杭州的时候，他曾一把火烧了杭家的五进大院。当日本军官小掘一郎以下棋为由要击垮杭嘉和的人格和民族气节，以周围观棋人的生命为赌注时，杭嘉和断然砍掉了自己的手指。

……

“生在山里，死在锅里，葬在罐里，活在杯里”，茶是等待复活的生命，虽然浸泡于滚滚的水里，但却展示出亮眼的碧绿，这种杯中的复活，更加彰显出茶之生命之美以及茶对生命的坚守精神。杭嘉和就是象茶一样充满生命意蕴的人物，他对于生命价值和意义一直有着自己的透彻思考，他选择比死亡更难的活着，选择比飞翔更难的坚守，因而可以坦然面对死亡，正如他自己的一句话：“我的命就是茶的命”。最让人动容的就是无论世道多么艰险、家族危机多么深重，始终选择坚守自己干干净净的灵魂，在纷杂惨痛的生活里仍能静心品茗,并且永远像杯中茶汤一样澄澈清明,不染尘埃。在杭嘉和身上，人物的精神与茶的特征已经同质化了。

茶，上者生烂石，中者生栎壤，下者生黄土。愈是艰苦恶劣，愈能绽放精彩。其坚韧、其志高、其清远应为茶人所鉴。杭嘉和，是杭家的代表，是茶人的代表，也是民族精神的代表。