所谓“慈不掌兵，仁不经商”，而是相对来说的，不能说是完全正确，也不能说是完全错误，就看在具体过程中怎么执行。

我们先看“慈不掌兵”

带兵要有一定的威严性，这个威严性来自哪里，不是来自个人的魅力和暴力，而是来自于纪律的正当性和执行纪律的严肃性。我们众所周知的军事家孙武，吴王阖闾测试他的才能，让他训练宫女，结果宫女不听招呼，孙武直接将队长斩杀，吴王求情都不行。这就说明了纪律在执行过程中一定要有其严肃性和公平性，尤其是作为军事主官，你不能因为别人的求情或者心生怜悯，而人为的降低纪律的执行力度，肯定会影响纪律在士兵心目中的威严性。大家还记得在《天龙八部》中的带头大哥玄慈大师说过一句话，大致的意思是一个名门大派不是不犯一点错误，而是犯了错误后，能够严明的执行门规。我很认同玄慈大师说的话，尤其是在军队这一块，天南海北的人都有，各种思想不同层度认识的人也都有，除了思想政治教育外，主要就是要依靠严明的纪律了。

但是仅仅依靠严明的纪律就可以塑造一个军队了吗？这是远远不够的，像国民党时期，纪律的约束性并不差，在带兵方面，国民党里面的将帅之才也是大有人在。为什么会失败，从战争层面来看就在于部队的战斗力，军官与士兵没有了同甘共苦的意识了。没有了同甘共苦，你就和士兵融入不到一起，队伍就无法形成战斗力，只能说是一支队伍，能够区别一群散放的羊而已。在举个例子，吴起为士兵吸脓的故事大家应该听说过，当这个士兵的母亲听到后，不由得嚎啕大哭，士兵为将军卖命拼杀，死在沙场。所以说在队伍中不仅要有纪律，要恩威并施。再举个大家都知道的杜月笙的例子。当黄金荣给手下的小弟分发了奖金，别人都忙着出去找乐呵，惟独只有杜月笙，来到了自己的地方，把所有的奖金全部分发给了自己的小弟。黄金荣知道后，不由得感叹道：我死了之后，上海滩就是他的了。也就是说，要想打造出一支具有战斗力的队伍，不仅要有“大棒”，还要有“胡萝卜”。

我们再说“仁不经商”

我不是商人，我对军队了解，对于商人不了解，但是有一点是可以肯定的，商人无论再仗义，再仁慈，首先有一点可以明确他是一个人，他也需要生活，需要最基本的生存资料。其实，就我个人理解，商人也可以理解成最大的慈善家。为什么这样说呢？在XX发生地震的时候，发电机、帐篷、食物这都是继续的东西，但是作为部队的后勤保障，能够投放的这些东西很少，当地政府更是无法从紧急动员出这些东西来。商人的作用这个时候显现了出来，有的商人携带了大量的发电机以及灾区紧需的药品、物质前往灾区，但是这些东西都需要政府支付一定的费用。各种舆论就开始了，结果这些东西耽误了，最终也没送往灾区。商人运送这些东西，有利益在驱动，可也是直接参与了救援行动。可能有人会站在道德的层面来声讨，为什么不免费呢？对于这些我们无法反驳，但是只有利益的驱动，灾区的救援工作才会高效的运转起来，才能动员整个社会的力量来投入到救援之中。或许政府可以紧急动员，但是一样会产生费用。为什么不将这笔费用投入到社会经济动员之中，以经济来解决实际问题。

不知道大家对前段时间消防队伍前去帮助灾区人民排涝，一辆消防车陷入水中，车门打不开了，只好打电话寻求开锁公司帮助，开锁公司到场后，按照约定好的价格收了好像是几百块钱，惹来一阵声讨，政府也出面进行了干预。大家都认为消防队来帮助当地老百姓了，开个锁还收人家的钱，太不应该了。但是大家想过没有，如果消防队再遇到这样的事情，还会有开锁公司来吗？当然也会有深明大义的人。但是不来的人肯定要占大多数。

所以说，对于商人来说：“仁”不是奉献一切，而是一种力所能及的慈善。大家要明白，正是因为有了商人，我们才能享受到便利的生活，享受到南来北往的美食，如果大家都是处于道德来做的话，恐怕还要许多年之后。

慈不掌兵，仁不经商，对不对？慈不掌兵好像是对，但又不对。仁不经商，这话不对，应该是义不经商，仁义礼智信五德具有不同含义的。

慈不掌兵，纵观历史，那些兵法巨人成名前都要立威。

孙武子到吴国求职，吴王阖闾叫他用宫女练兵给他看，结果宫女嘻嘻的不成队形。孙武子大怒，申令再三，最后痛下杀手，直接杀了两名吴王宠妾！再练兵时，这些宫女无不战战兢兢，叫朝前不敢朝后，叫抓狗不敢逮鸡！要是有半点仁慈，这个兵就练不了了。

再看司马骧苴，部队准备出发了，结果有一个副将迟到了，司马骧苴问明原因，原来是他亲戚朋友为他践行，结果耽误了时辰。

司马骧苴本来就对这个松散都部队担心，这样的部队出去很难战胜敌人。这下好了，副将迟到了，他直接命人把副将斩首示众！当时整个部队惶恐，任由司马骧苴驱使。叫他们朝北不敢往南，叫捉鱼不敢捉虾！司马骧苴用这支军队打败了敌人，留下了兵书《司马法》。

说是慈不掌兵，孙武子和司马骧苴确实严酷，不慈。其实仔细想想，他们却有大慈在里面，只有这样才能让更多的人得到更多的保障。

我们再说说义不经商，我小舅舅是个很讲义气的人，朋友很多。他开了个饭店，没开多久就黄了。

朋友很多，来捧场的人也多，吃完饭喝完酒付钱的时候，朋友们付钱的时候，小舅舅就开始讲义气了，说这顿我请，说付钱就是看不起我！得，朋友们巴不得不付钱，经常来，只要舅舅在，请他一块吃，最后就可能不收钱。

没干多久，饭店就黄了。到今天亲戚们还在时不时谈论舅舅开饭店的事情。这就是义不经商，真正讲义气的人是不适合经营小商小贩之类的，但是往往大生意讲义气说不准就不是这样了。