应有格物致知精神生字词造句

造句：对待朋友遇到的困难，不能袖手旁观，要以诚意相助；对待知识，要有格物致知精神，修身养性。

格物，意为探究事物的道理纠正人的行为，“格”在此有“穷究”之意。《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。” 格物致知，是中国古代儒家思想的一个重要概念，乃儒家专门研究“物之理”的学科，后失传。格物为儒家认识论方法论的重要问题，三纲八目中“八目”之基石。

意思：穷究事物原理，从而获得知识。

第14课应有格物致知精神生字造句

对待朋友遇到的困难,不能袖手旁观,要以诚意相助;对待知识,要有格物致知精神,修身养性。

应有格物致知精神课后词语造句

对待朋友遇到的困难,不能袖手旁观,要以诚意相助;对待知识,要有格物致知精神,修身养性。

应有格物致知精神文章选5个词造句

1、【格物】

格物：推究事物的道理.格,推究.

2、【致知】

求知,得到知识.致,获得.

3、【正心】

使心地端正.儒家提出的一种修养方法.

4、【修身】

旧时指努力提高自己的品德修养.指陶冶身心,努力提高自己的品德修养.

5、【齐家】

整齐家政.使家庭整齐有序.

6、【治国】

使社会秩序安定.治,社会秩序安定.

7、【平天下】

使天下太平安定.

8、【袖手旁观】

比喻置身世外,不加过问的冷淡态度,本课指不作任何探究实验的消极观察.

9、【清谈】

本指魏晋间一些士大夫不务实际,空谈哲理.后世泛指一般不切实际的谈论.

10【不知所措】

不知道怎么办才好.形容受窘或发急.

应有格物致知精神小溪句子

耳闻之不如目见之，目见只不如足见之。

--刘向 有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。

--古波斯 纸上得来终觉醒，绝知此事要躬行。

--陆游 有其言，无其行，君子耻之。

--子思 要学会游泳，就必须下水。

--列宁 实践出真知。

实践是检验真理的唯一标准。

知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。

应有格物致知的精神课文部分解

明确:论点:应该有格物致知的精神(课文题目)

第一部分:话题:怎样了解自然科学。

第二部分:中国传统教育并不重视真正的格物致知。

第三部分:分析格物致知在科学研究中的重要性。

第四部分:总结全文，得出结论。真正的格物致知应成为中国文化的一部分。

格物致知造句短句

1 清末,物理、化学等学科被统名为“格致”,这是 格物致知 的简称。

2 他以“ 格物致知 ”阐述其认识论和方法论。

3 中国传统空间美学追求 格物致知 ，探索“物”在各种平衡下的潜力，驱使设计表现出人性化的一面，强调人与自然的对话。

4 “ 格物致知 ”是传统文化与知识论的重要概念，为历代学者所重视。

5 程朱“ 格物致知 ”论的失败正是其整个悲剧命运的一个缩影，它对理解中国古代自然科学之发展滞后亦有重要的启示意义。

6 学习模式开启,进入 格物致知 状态。

7 ――通过 格物致知 来达到一颗没有私心物欲的心,心中的理也就是世间万物的理,知而行之,努力做到为善去恶。

8 白崖书院少主孔庖,年方志学,却独自一人踏上 格物致知 之途。

9 六艺, 格物致知 ,诚意正心,修身齐家治国平天下。

10 总之道理原性广大精微,古圣先贤原为 格物致知 穷理尽性大学问,今人只作笼利想,故不得不以术行耳。

11 忽然动了动手指,略有些本能的开启 格物致知 小心打探四周后,倏地将双眼睁开,整个人更像是一把标枪一般昂然挺立。

12 实际上,“ 格物致知 ”包含更多的还是“即物穷理”的意思。

13 原指 格物致知 ,即穷究事物原理而获得知识。

14 在这些人物身上,何尝能见到一星半点的 格物致知 诚意正心修身?见到所谓“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”。

15 中国传统的治国之道是儒家的大学之道,按照 格物致知 、正心诚意、修身齐家、治国平天下的顺序次第展开。

16 只是,守仁的龙场悟道,用的还是传统的 格物致知 用语,还点不出“良知”。

17 G点的声音在刘明耳畔响起,刘明打开 格物致知 模式观察自己。

18 刘明顿时感觉不妙,G点开启 格物致知 模式:滴滴,摆渡分身幼体。

19 怎么样 格物致知 ?潇洒哥:行与知相得益彰,爱自己、爱人民、爱国家……

20 朱熹就通过解释发展二程思想,把“ 格物致知 ”解释为“即物穷理”。

21 万物皆有道, 格物致知 ,要用心去体会,去感受……

22 乃居德于弘，则正心诚意之不讲，而天下之大本以遗；自谓无疑于道，则 格物致知 之不用，而天地之化育，其日迁于吾前者，具忘之矣。

23 朱子以为，只有在事事物物上求得一定理，才能止于至善，故需要下 格物致知 的工夫。

24 安?,人是万物之灵,每个人都有自己的特长,而你的特长,就是 格物致知 。

25 儒家与道家在这第二步也是相同,儒家更进一步的典籍大多都是写人情道理教人 格物致知 ,道家的诸多道经也都描述他们认识的天地大道。

26 他们皆是某一领域的顶尖之人,像萧传香精于建筑设计,学的是 格物致知 之学,而萧华楼则是被当做一派掌门培养,即所谓的帝王术。

27 陆贤侄,这是我的侄子吴盛熙,是庚寅年的举人,正在府上随我攻读,这蒙阴的产业不妨带上盛熙,让他也能 格物致知 ,学以致用!

28 这搓麻绳有什么用都不知道,你小子还好意思夸你自己见多识广?还好意思说什么 格物致知 ,成器利用?

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