
右绕佛塔是以佛塔为中心,顺时针方向绕,也就是佛塔始终在自己的右边。
相传绕佛起源于一万八千多前,幸饶弥沃如来佛祖传教“四门五库”法时,给弟子讲明了“四门五库”的供佛、礼拜、绕佛塔、绕经轴等的功德,从而形成了弟子拜见前辈时礼拜三次、绕三圈的习惯,绕佛、绕塔、绕经轮的风俗也因此传人世界各地。
顺时针。
右绕佛塔顺时针走是佛教的一种基本规则。所谓“右绕”,就是说在佛像或者佛塔旁行走时,要以佛塔或佛像为中心,围绕着佛塔或佛像往右旋转行走。
幸饶弥沃如来佛祖传教“四门五库”法时,就早已经给弟子们讲明了“四门五库”供佛、礼拜、绕佛塔,转经筒等的功德,从此形成了弟子拜见前辈时礼拜三次、绕三圈的习惯,绕佛、绕塔、转经轮的风俗也因此而传入世界各地。
绕佛、转经轮的起源早在一万八千多年前,后代人解释《佛说右绕佛塔功德经》里的转法:“从左至右的方向转法叫做右转”。右绕佛塔顺时针走是佛教的一种基本规则。所谓“右绕”,就是说在佛像或者佛塔旁行走时,要以佛塔或佛像为中心,围绕着佛塔或佛像往右旋转行走。
佛教传入中国以来,中国的佛弟子一直沿用右绕的方式,将右绕佛像和塔寺作为对佛菩萨最虔诚的礼仪。绕佛塔、佛像,还有大雄宝殿,或者转转经筒,对自己不但有驱除睡魔,养神疗病的功效,更重要的是可以消除业障,获得很大的福报。正因为如此,绕佛成为很多信徒修行的一种重要方式。
阿弥陀佛
顺时针的就行 绕佛
正确的绕佛方法
原文
或地方宽则作圆绕,地方窄作直绕。圆绕则从东至南,至西,至北而行。直绕则壁直走向前,又壁直回头。然亦须依由东至南至西至北之规矩以回身。切不可由东至北至西至南,此名逆行有过。--《印光法师文钞》之《复宁德晋居士书六》(节录)印光大师 著述
绕佛不能围佛绕, 但在佛前围绕, 亦与围佛绕同。--《复宁德晋居士书五》(节录)
围绕之法.西域最重.与礼拜不相上下.其意便随顺于佛也。--《复宁德晋居士书》(节录)
译文
绕佛的时候,如果房间宽应当圆绕,房间窄就直线绕。圆绕是从东向南、从南向西、从西向北、从北从东绕行(也就是顺时针绕。);直绕是笔直走向前,又笔直回头,然而也要依照从东向南向西向北向东的规矩回转身体。切不可从东向北向西向南向东绕(也就是逆时针绕),这样叫逆绕,逆绕有罪过。
绕佛,如果不能以佛像为圆心做三百六十度的绕行,只在佛像的前面绕行,也和围着佛像绕行是一样的。
绕佛的念佛方法,古印度最注重,和礼拜不相上下,其中的寓意就是随顺如来的教化而不敢违逆。
要是信,这个可不是小事, 我建议您去问问请佛塔的地方,要给些钱的。
左旋不可以的。有过失。没有功德。
要改过来的。
我原来也是以为左旋是对的,后来才发现错了。
改变是不舒服的,但是我们是正信佛弟子,应该做正确的事情。
如果这么一点事情都不肯改变,其他的错误又怎么可能改变呢?
学佛的过程就是不断修正自己的过程,所以看破放下自己的执着才能进步。
祝师兄早日能够改过来。
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