
语迟则人贵:是指人由于地位尊贵,说话的时候要经过反复思考,轻易不能表态,说话时也要字斟句酌,要力求准确无误,不能像普通人那样,心直口快,更不能信口开河,口无遮拦。
与之搭配的是“水深流去慢”:是指水面上虽然风起浪大,但沉在深处的水还是会保持着缓慢的速度。做人也需如此,遇到棘手烦乱的事情时,都要保持一个平静祥和的心态。


水深则流缓,语迟则人贵”的意思是:
水流由于河流深而流动得缓慢,;身份高贵的人由于身份原因说话需要反复斟酌
“水深则流缓,语迟则人贵”这句话出自《礼记》:
敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。
贤者狎而敬之,畏而爱之。爱而知其恶,憎而知其善。积而能散,安安而能迁。临财毋茍得,临难毋茍免。很毋求胜,分毋求多。疑事毋质,直而勿有。
若夫,坐如尸,立如斋。礼从宜,使从俗。夫礼者所以定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非也。礼,不妄说人,不辞费。礼,不逾节,不侵侮,不好狎。修身践言,谓之善行。行修言道,礼之质也。礼闻取于人,不闻取人。礼闻来学,不闻往教。
道德仁义,非礼不成,教训正俗,非礼不备。分争辨讼,非礼不决。君臣上下父子兄弟,非礼不定。宦学事师,非礼不亲。班朝治军,莅官行法,非礼威严不行。祷祠祭祀,供给鬼神,非礼不诚不庄。是以君子恭敬撙节退让以明礼。鹦鹉能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽。今人而无礼,虽能言,不亦禽兽之心乎?夫唯禽兽无礼,故父子聚麀。是故圣人作,为礼以教人。使人以有礼,知自别于禽兽。
太上贵德,其次务施报。礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。人有礼则安,无礼则危。故曰:礼者不可不学也。夫礼者,自卑而尊人。虽负贩者,必有尊也,而况富贵乎?富贵而知好礼,则不骄不淫;贫贱而知好礼,则志不慑。
人生十年曰幼,学。二十曰弱,冠。三十曰壮,有室。四十曰强,而仕。五十曰艾,服官政。六十曰耆,指使。七十曰老,而传。八十、九十曰耄,七年曰悼,悼与耄虽有罪,不加刑焉。百年曰期,颐。
大夫七十而致事。若不得谢,则必赐之几杖,行役以妇人。适四方,乘安车。自称曰老夫,于其国则称名;越国而问焉,必告之以其制。
谋于长者,必操几杖以从之。长者问,不辞让而对,非礼也。
凡为人子之礼:冬温而夏清,昏定而晨省,在丑夷不争。
夫为人子者,三赐不及车马。故州闾乡党称其孝也,兄弟亲戚称其慈也,僚友称其弟也,执友称其仁也,交游称其信也。见父之执,不谓之进不敢进,不谓之退不敢退,不问不敢对。此孝子之行也。
夫为人子者:出必告,反必面,所游必有常,所习必有业。恒言不称老。年长以倍则父事之,十年以长则兄事之,五年以长则肩随之。群居五人,则长者必异席。
1、“水深则流缓,语迟则人贵。”字面意思是:水越深,水流的速度反而越平缓,有水平有涵养的人说话一般语速是缓慢的,说话不急燥的。
2、有深度不一定是表现在外表的,能够让人一眼见底的,只能是浅水,深水之所以沉默,就在于它负载太多,胸怀宽广,能容纳清浊百川,这就是慎言的境界。这句话是说在提醒人们:不要在极度愤怒的情况下说话,或做任何的决断。
水深则流缓,人贵则语迟”是一句古语,蕴藏着修炼的内涵。
“水深则流缓”,讲的是越是深水之流都是非常缓慢的,水面上虽然风起浪大,沉在深处的水还会保持着缓慢的速度。
“人贵则语迟“,人由于地位尊贵,说话的时候要经过反复思考,轻易不能表态,说话时也要字斟句酌,要力求准确无误,不能像普通人那样,心直口快,更不能信口开河、口无遮拦。
这里也比喻一个修炼有素的人,一个有道德涵养的人最智慧的处世态度——心常怀慈悲、能忍让,能吃亏,遇事能沉的住气,心怀很宽阔,包容的空间很大。
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