
“欲信大义于天下”的意思是指想要为天下人伸张大义。
于,可以翻译为“给”意思是想给天下伸张正义,亦可作为引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于”如“告之于天下”而太守与客来饮于此的“于”表方位“在”或“到”的意思王侯的“乎”为语气助词
1.但是智谋和谋划都不足
而:但是 智术:智谋、谋划 浅短:不足
2.想要向天下伸张大义
欲:想 信:通“伸”,伸张 于:向
3.汉高祖凭着这个地方而成就帝王业绩的
高祖:汉高祖 因:凭借 之:代词 以:来 成:成就 帝业:帝王业绩
4.将1:jiang(四声)将军 将2:jiang(四声)统领,带领
都是四声,这个在汉典里是有例证的
5.情好:感情、情谊;感情、爱好;日:一天比一天地;密:亲密;接近。
于是和诸葛亮的情谊一天一天的深厚了。
于 可以翻译为“给”意思是想给天下伸张正义\x0d亦可作为引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于”如“告之于天下”而太守与客来饮于此的“于”表方位“在”或“到”的意思王侯的“乎”为语气助词
我没有估量自己的德行,衡量自己的力量,想要在天下伸张大义,但是自己的智谋浅短、办法很少,终于因此失败,造成今天这个局面。
这句话是在刘备往见诸葛亮的时候,自我介绍的一句话。这是他自谦的说法。
由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。因屏人曰:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信大义于天下;而智术浅短,遂用猖蹶,至于今日。然志犹未已....
这句话的意思是:我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义。
出处:魏晋陈寿的《隆中对》
选段:
由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。因屏人曰:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信大义于天下,而智术浅短,遂用猖蹶,至于今日。然志犹未已,君谓计将安出?”
译文:
于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”

文本背景
建安十二年(207),刘备三顾茅庐,访请诸葛亮。相见后,亮指出:曹操占据北方,地方人众,又有挟天子以令诸侯的政治优势,曹、刘虽势不两立,目前实难和他较量。孙氏三世据有江东,局面已经巩固,可引为盟友,不能树为己敌。
当前只有占据荆(两湖)、益(四川)两州,刷新政治,结好南面及西面的少数族,俊机从荆、益两地钳击中原,图谋统一。刘备大体据此方针建立了蜀汉政权。时诸葛亮年仅二十七岁。
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