喜欢薛宝钗的人，认为她周全，守份，德行出众，善待他人，更面面俱到。

不喜欢薛宝钗的人，认为她阴险，藏拙，沽名钓誉，背后算人，无所不用。

每个读书人根据自己的立场和理解，评价薛宝钗并没有错。

但就薛宝钗这个人物本身来说，还是需要客观评价。其实不止薛宝钗，也适用林黛玉、贾宝玉等其他人。

那么，如何客观评价薛宝钗是忠是奸，是好是坏。自然就要依据原文，来看曹雪芹如何写她。

首先，要明确薛宝钗的来历。

薛宝钗不是普通人。关于她的来历，原文给出了非常清楚的线索。

薛宝钗其实就是当初西方灵河岸边三生石畔，神瑛侍者用来灌溉绛珠草的甘露。

甘露灌溉绛珠草，二者结合便为绛珠仙子。

这一世，绛珠草需要偿还神瑛侍者的灌溉之恩，也要了结甘露的滋养之恩。

甘露同样需要了结与神瑛侍者的因果。

绛珠仙子转世一分为二，绛珠草转世为林黛玉，甘露转世为薛宝钗。

所以，薛宝钗和林黛玉的判词在一起，［终身误］的曲子也在一起。就是脂砚斋说的“钗黛合一”。

而这一世，薛宝钗吃的冷香丸，“异香异气的药引”显然就是绛珠草的草木精华。

薛宝钗吃下冷香丸的过程，一如当初甘露灌溉绛珠草，是再次结合为绛珠仙子。

神瑛侍者当初喜爱绛珠草，则今生挚爱林黛玉。

贾宝玉与薛宝钗有缘而无爱，则源于他对甘露无情，也并不喜欢绛珠仙子，才下凡转世。

林黛玉在十八岁前去世，薛宝钗出场则成熟稳重一如大人。二者结合恰是人之一生……都证明林黛玉和薛宝钗的前世，就是绛珠仙子转世。

既然二者实为一体，薛宝钗和林黛玉便不可能是“坏”的？只能说各有缺点不足，互补而已。

其次，薛宝钗确有为人诟病处。

薛宝钗最让人不理解的是两件事。

一，配合薛姨妈执行金玉良姻。明知道贾宝玉喜欢林黛玉，她还横插一脚。

牡丹花签“任是无情也动人”，说的就是薛宝钗不解人意。

但“动人”也说明薛宝钗的可爱和不得已。

薛家图谋金玉良姻，薛宝钗既无法选择，也无法改变。

从袭人母亲“卖”她为伏笔，就知道薛宝钗的真实处境。

而她在《柳絮词》中说“好风凭借力，送我上青云”也并非利欲熏心。想她自比一介柳絮，上青云有何用？不过是妄图摆脱“白玉堂前舞”的无奈和对自由的向往罢了。

当然，不能否认薛宝钗在天长日久的相处中，确实对贾宝玉生出感情。

二，滴翠亭借林黛玉脱身。

薛宝钗借林黛玉脱身，被认为是嫁祸，让她最受诟病。

但其实那么瞬间的反应，是谈不上处心积虑的嫁祸的，且这件事对林黛玉并没有造成任何伤害。

滴翠亭故事之所以借薛宝钗引出林黛玉，其实是小红与贾芸演绎的《西厢记》私情，暗写的是贾宝玉和林黛玉的感情发生和发展。

薛宝钗评价小红他们奸淫狗盗，代表了世俗对宝黛爱情的客观看法。与后文袭人评价“丑祸、不才之事”相呼应。

最后，真实的薛宝钗。

薛宝钗的好与坏，读书人有自己的立场和理解，但绝不如书中人物的亲身经历和感同身受更客观。

林黛玉最后如何说薛宝钗？

（第四十五回）黛玉叹道：“你素日待人，固然是极好的，然我最是个多心的人，只当你心里藏奸。从前日你说看杂书不好，又劝我那些好话，竟大感激你。往日竟是我错了，实在误到如今。细细算来，我母亲去世的早，又无姊妹兄弟，我长了今年十五岁，竟没一个人象你前日的话教导我。怨不得云丫头说你好，我往日见他赞你，我还不受用，昨儿我亲自经过，才知道了。比如若是你说了那个，我再不轻放过你的；你竟不介意，反劝我那些话，可知我竟自误了。”

林黛玉看清了薛宝钗的为人，才与她真正和好，从此亲如姐妹。

如果薛宝钗只是个利欲熏心，沽名钓誉的奸邪小人，那么林黛玉后来的披肝沥胆之赤诚，岂不是被骗成傻子一般被彻底打脸？

那样的林黛玉又何来“心似比干多一窍”之说！

还有，史湘云也是个最聪明的，缘何从始至终都认定薛宝钗是好的。

妙玉那样世人不入她眼的人，却肯主动招待薛宝钗和林黛玉？皆因二人一体，妙玉作为“有神谕”之人看的清楚。

最要注意的是，妙玉拿出来的“五年梅花雪水”，就是隐喻来贾家五年的薛宝钗。

林黛玉不认识“五年梅花雪水”，被妙玉讥讽为大俗人，是在暗示她因为心中芥蒂对薛宝钗有偏见的心胸太俗。

妙玉的五年梅花雪水，是为林黛玉和薛宝钗化解隔阂之契机。

第二天，薛宝钗就借劝说林黛玉不要读禁书，打破二人心中隔阂，为日后“金兰契互剖金兰语”作伏笔。

林黛玉、薛宝钗、史湘云和妙玉，是贾宝玉一生最重要的四个女子。除了亲姐妹元春和探春，她们排在金陵十二钗之前。

其中三人，甚至元春和探春也推崇薛宝钗，认识她的优秀，就足以证明薛宝钗的人品和为人。

当然，作为商贾薛家的女儿，薛宝钗本身不足还是事实。金玉良姻对贾家有害无益。薛宝钗不如林黛玉为贾家媳妇的益处，就是另一个问题了。