
秀才是中国古代选拔官吏的科目。
亦曾作为学校生员的专称。
隋代始行科举制,设秀才科。
此后的不同朝代对于秀才的分配及发落各有不同。
唐初科举考试科目繁多,秀才只是其中一科,中秀才者大部分继续科举考试,并没有当官的出路;宋代各府向朝廷贡举人才,科举产生的秀才大多仍继续参加科举考试,夺得各府的关注才有做官的可能;明清时期,秀才多用以做府、州、县的学生员,科举中进士者朝廷才会分发至各地方或留京做官。
1、秀才在古代的时候没有担任官。
2、秀才之所以在古代的时候没有担任,因为秀才在古代的时候,如果秀才没有钱,那么他们就无法去考官,有大部分的秀才都无法当官,只有小部分的秀才会有机会当官。举人在一些部分地区可以担任税目之类的官职,其实这些不同的人才他们之间都有着不一样的官职,他们的学问也有着不一样的。他们之间的官职大小也是不一样的,秀才的官是最小的,进士的官是最大也是最难的。
这个要看朝代了。清朝是不可以的,明朝可以。
明永乐年间预修过《永乐大典》的慧暕和尚说:“洪武间,秀才做官吃多少辛苦,受多少 惊怕,与朝廷出多少心力,到头来小有过犯,轻则充军,重则刑戮,善终者十二三耳。 其时士大夫无负国家,国家负天下士大夫多矣。”可见,是有秀才做官的。
清朝的正当的途径,是科举考试。先考秀才,完了再考举人,举人完了再参加会试,取得贡士的资格,完了再参加殿试,取得进士的资格,进士以后就可以分派官职,派到县里面就可以做七品知县。
秀才是中国古代选拔官吏的科目。亦曾作为学校生员的专称。隋代始行科举制,设秀才科。此后的不同朝代对于秀才的分配及发落各有不同。唐初科举考试科目繁多,秀才只是其中一科,中秀才者大部分继续科举考试,并没有当官的出路;宋代各府向朝廷贡举人才,科举产生的秀才大多仍继续参加科举考试,夺得各府的关注才有做官的可能;明清时期,秀才多用以做府、州、县的学生员,科举中进士者朝廷才会分发至各地方或留京做官。
秀才、举人、进士等都是中国封建时期“学历”的称谓,严格来说这些都不算是学历,但和学历还是比较接近的。这些"学历"在历史上名称和考取方式并不是始终如一,比如秀才就曾为了避讳改名为茂才。如果很详细一一展开说明,那将会是很大的篇幅,不太现实,估计大家也没耐心看完,在此大概介绍下它们的情况,有错漏的也请指正。

古代的科举考试是分很多阶段的,有府试、院试、乡试、会试等等。其中府试就是考取秀才的阶段,一般是由各省的学政(大致相当于现在的省教育厅长)主持考核本省各府的学生,考中者为秀才。考取秀才后才有资格参加乡试,考中者为举人,乡试一般是各省组织本省秀才参加的考试。然后是会试,由全国的举人进京赶考,考中者为贡士,一般是每三年举行一次。最后是殿试,也就是皇帝亲自考核这些贡士,确定最终的名次,一甲,二甲,三甲。

用一个流程图来说明可能更直观:院试(秀才)一一乡试(举人)一一会试(贡士)一一 殿试(进士)。
难度是越到后面越大,感觉秀才应该不算太难考,举人和进士考取难度很大,尤其是进士,那就是全国各省成千上万名优秀的学生(举人)在竞争三百来个进士名额,考中者绝对是国之学习精英。历史上很多名人毕生也没考中进士,比如明朝大才子徐文长,还有海瑞等人。也难怪范进中举后会是那番景象。

考中进士者一般都能直接授予官职,或留京任职翰林院,或外放为县令等基层官员。至于秀才是没有直接授官的,有没特殊情况就不懂了。举人一般情况下也是没有直接授官的,但在有职位空缺又没进士可进补的情况下可授予官职。
以上就是关于秀才是什么官职,在古代秀才可以当官的全部内容,以及在古代秀才可以当官吗?的相关内容,希望能够帮到您。
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