怎么样评述司马睿

1、西晋皇室，东晋第一个皇帝 司马睿于晋武帝咸宁二年出生于洛阳。他是司马懿的曾孙，琅琊王司马觐的儿子。15岁袭封为琅琊王。

2、他缺乏雄才大略，但他性格谦和，比较沉稳有度量。正因为谦和，因此能容纳直言，虚己待人。他崇向俭朴，不追求奢侈。正是这两个品质，使他获得士人的拥护。

3、司马睿作为一位帝王，在生活上崇俭，与西晋讲求奢侈的风尚相左，是值得肯定的。但他缺乏乱世时力挽狂澜的雄才大略，他当了五年皇帝，始终偏处一隅，而且内忧外患不断。

日近长安远成语故事_成语“日近长安远”的典故出处和主人公是谁

【释义】抬头看见太阳觉得很近，但却看不见京都长安，所以觉得很远。泛指离京都遥远或比喻向往京都。一般寓功不成、名不就，希望和理想都不能实现之意。

【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·夙惠》。

西晋末年，司马睿有一个非常聪明的儿子叫司马绍，很讨司马睿欢心，在司马绍8岁那年，司马昭正在司马睿的怀里嬉戏，从长安过来个人到了建邺。

司马睿关切地问：“你从长安来，可知道京城一带情况怎么样？”

“情况不太好，匈奴兵经常前来侵扰，百姓生活困苦不堪，再这样下去，可能就要亡国了！”

司马睿不由得潸然泪下。司马绍问：“爸爸，你为什么哭了？”

“唉？大人的事，国家的事，说了你也不会懂的，你还小呢！”

“我8岁了，我都懂。”司马绍说。

司马睿说：“那好！我问你，你认为长安离我们远呢，还是太阳离我们远？”

司马绍马上回答说：“当然是太阳远喽，只听说有人从长安来，没听过有人从太阳那儿来的，显然是长安近，太阳远。”

在第二天，司马睿请属僚一起吃饭期间，司马睿向众人夸奖儿子答话是如何聪颖，神情十分得意，他重复问儿子：“我们距离长安和太阳，哪个远些？”

司马绍马上说：“长安远，太阳近。”

司马睿尴尬地问：“你今天说的怎么和昨天说的不一样呢？”

过了一些年，西晋被北汉所灭。司马睿建立了东晋，建都建康，史称晋远帝，司马绍为太子，他在晋元帝死后继位，史称晋明帝。

哪些历史事件了解之后会颠覆你的三观呢

1、凿壁偷光的匡衡，长大之后做了大官，但是最后却贪污，侵占国家土地。

2、中举后的范进之后仕途一帆风顺，最后一直做到了四品官。相当于现在市厅级的。

3、提出“存天理，灭人欲”的朱熹，自己生活非常放荡，而且还勾搭尼姑。曾经严刑拷打一个妓女，就是为了让妓女诬陷他的一个政敌，结果妓女宁死不屈。

4、天天想要北伐的辛弃疾其实不是南宋的，而且金国的。他当年在金国造反之后带到一群人投奔南宋的。而且辛弃疾做官并不怎么样，经常贪污受贿。

5、大多数人认为东汉和西汉没有任何关系，刘秀并不是西汉皇室的后代。三国时期的刘备就更不用说了。

6、曹操、曹丕、曹植三父子都喜欢一个女的，这个女的是甄宓。而且这个女的是袁绍的儿媳妇。

7、我们经常说的“可怜天下父母心”这句话最初就是慈禧说的。

8、北宋的柳永，是中国第一个专业填词的人。在婉约派非常出名。不过柳永经常出入妓院。他的词都是应妓女要求写的，柳永去世的时候，还是妓女凑钱埋葬的。

9、袁世凯的二儿子袁克文还是青帮成员，也经常出入风月场所。死后有近千妓女送葬。

10、国学大师章太炎，有一个特殊的癖好就是喜欢小脚女人和闻裹脚布。

11、春秋时期的管仲在齐国改革的时候有一项重要的决策，就是开妓院。这样可以留住各国人才，还可以带来税负。所以管仲被认为是妓女的祖师爷。

12、窝囊废的开国帝王之路

开国皇帝一般给人的印象都是大智大勇，出类拔萃的顶尖人才，他们擅长权谋，懂得驭人，英明有为，才能卓著，能吃苦，有着雄心壮志的伟大人物，受后世所敬仰！但中国历史上却还真出现过一个颠覆人们三观的开国皇帝，他才能并不出众，也不善权谋，更不懂得驭人，最后更是被臣下屈辱的给被迫之死，真是开国皇帝中的一朵奇葩，他便是东晋的开国皇帝——司马睿！

司马睿是东晋的开国皇帝，说起司马睿就不得不说一个人，那便是王导，当时琅琊王氏的掌门人！正所谓“成也萧何败萧何”，司马睿因王导而兴，最后也应王导而亡。司马睿在王导的辅助下，逃离了当时战乱不断的北方，在南方建立东晋，史称“衣冠南渡”，当时也出现了一个非常奇特的社会现象，叫做“王与马共天下”，其实就是当时王家的权势已经盖过了皇室！后来王导的兄弟王敦更是叛乱犯上，王导也默认暗许，直接将开国皇帝司马睿当成了一个傀儡，最后司马睿被逼的羞辱而死，这个开国皇帝实在是当得窝囊。

13、秦始皇和汉高祖，有没有觉得他们隔了一个时代？

说起秦始皇嬴政和汉高祖刘邦，大家是不是会有种错觉，觉得他们不是同一个时代的人，感觉两人年龄相差很远，感觉在秦始皇的时代刘邦似乎就是不存在的，而在刘邦的时代，秦始皇早已死了很久？

不过历史的真相会让你大吃一惊，秦始皇仅仅大刘邦三岁，没错，只有三岁！秦始皇（前259年—前210年），而刘邦（前256年—前195年）！有没有大吃一惊。

14、殷商时期的河南曾经有黑人和白种人

殷商像今天的美国一样，是一个由黄种人，白种人，黑种人构成的多民族社会。在中国考古学之父李济先生的著作《安阳》里特别提到了这一点，在殷墟出土了蒙古人，黑人还有高加索人的头骨，但是这些人的头骨都是在殉葬坑里出土的，头骨的主人都被残酷的处决，这说明河南本来是有黑种人和白种人的，最后只剩下黄种人。至于黑种人和白种人为什么后来在中原地区消失了，这又是一个难以回答的问题。

15、日本曾经主动向新大陆和欧洲派出使团

幕府时代早期，日本曾经积极的参与早期大航海时代，利用西班牙和葡萄牙人开辟的航路去探索世界。1609年，西班牙大型帆船圣弗朗西斯科号在从马尼拉至阿卡普尔科的途中遭遇恶劣天气而在江户附近的千叶失事。船员们被救起并受到热情款待，船长也同德川家康会面。1609年11月29日，双方签订了一个条约。条约中约定西班牙人得以在日本东部建立工厂，并从新西班牙引进采矿专家，西班牙商船在必要时允许拜访日本，而日本方面将会派遣一位使者到西班牙王室。

幕府将军决定建造一艘大型帆船将比斯卡伊诺连同一个日本使团带到新西班牙。造此船总共享了45天，幕府派了800名造船工匠，700名铁匠及3000名木匠参与此项工程。工程完成之后，该船便于1613年10月28日出发前往墨西哥阿卡普尔科。随行的有180人左右，包括了10名幕府武士（由海军大臣向井将将提供）、12名仙台武士、120名日本商人、船员和随从、以及大概40名西班牙人与葡萄牙人。经过三个月的海上航行，该船于1614年1月25日到达阿卡普尔科，使者们受到了隆重的接待。

上世纪80年代，新中国建立之初，四川地区冒出一位农民皇帝，居然还建国封妃，简直匪夷所思，不敢相信。

1985年，四川地区的一位名叫曾应龙的农民，为了逃避计划生育，和同乡牛大全、马兴三人商议，在湘、贵、川交界地区建立大有国，主张“有地大家种，有钱大家花，娃儿随便生”。

大有国所占交界地区，由于所处地理位置偏僻，信息交通不便，人烟稀少，导致人们固守封建传统，容易受天命之说蛊惑。

于是三人中曾应龙化身天命有为，自封为大有国皇帝，而牛大全被封为宰相，马兴被封为太尉，聚众千余人，成立大有国，并且组建“禁卫军”保护安全，更加令人颠倒三观的是，曾应龙还封妃多达40余人。

成立国家后，曾应龙三人率领自己百余人的“皇家卫队”包围了当地县城医院，命令士兵们打砸医疗设施，更是把医院避孕药物一并烧毁，美其名曰“把这些药物扔到院中，朕要亲自销毁它们”。

就这样，它们占领了医院，把那里当做了自己的皇宫，坚持每日上朝理政，并且人们之间必须要行君臣之礼。

在当时社会奔向新时代的热潮里，当然不允许这样荒诞的事情出现，于是屁股还没有坐热的曾应龙，就被人民解放军层层包围，更加可笑的是，曾皇帝面对人民的解放军叔叔们，还是冥顽不灵，坚持这是“国与国之间发动的战争”，于是他率领信众们激烈抵抗，警告无果后，双方发生了交战，结果可想而知，曾应龙被逮捕，在最后还发出“亡国之痛，没齿难忘”，令人啼笑皆非。

在狱中，曾应龙还是没有放弃他的皇帝梦，面对各界记者采访，还一再坚持要求对方称他为“陛下”，而采访谈话中，也是反思自己“过去太过钻研古籍，忽略了外面的时代变迁”，同时更是感慨“穷不能立国”，最后曾应龙以组织、领导、颠覆等多项反革命罪被判为无期徒刑。

反观曾应龙这个人，并非大字不识的农民，甚至是博览群书，然而却是走上了这样一条搞笑路，究竟是封建思想在作祟还是权欲熏心，我们不得而知，可他的愚昧无知、建国封妃却是在历史舞台上留下了一抹笑料，颠倒了众人三观。

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