关于丹田位置历来有不同认识，对同一事物为什么会产生不一样的认识呢？

这是由于对丹的不同认识.不同定义所导致的。

只要我们能够对丹下一个准确的定义，就能统一对丹的认识，这样就能正确认识丹田位置。

根据“心物一体”的基本原理，气是微观物质在相续性思维状态所表现出来的一种形态，它具有从低到高的不同层次不同状态，气的最高形态是珠状气团，我们通常称之为“丹”。

比气更为高级的物质状态是“光”，在物质的演变中，丹最接近于“光”这种物质状态，因而带有“光”的特征，并能够快速演变为“光”。基于此，我们通常又把“丹”称之为“金丹”。

《西游记》中孙悟空的金箍棒代表的就是“丹”，金箍棒带有金箍，其实就是在暗示我们金箍棒代表气的最高状态，代表金丹，能够快速向“光”转化。

“光”是天道的基本特征，因此得到金箍棒后孙悟空能够立刻进入天道。

丹田是“丹”的位置，是“丹”生成和活动的场所，当我们对“丹”有了统一和正确的认识后，就能准确确定丹田。古人云“前对脐轮后对肾，中间有个黄金鼎”，这里描述的就是“丹”刚生成时的位置，也就是我们常说的下丹田。由于丹是向“光”不断演变的，同时由于“光”是和专注对应的，而“专注”的发展方向是由下向上的，因此丹的发展方向和发展历程是由下向上的。

“丹”在由下向上的发展历程中依次经历中丹田和上丹田，中丹田在膻中穴和夹脊关之间，上丹田在印堂和玉枕关之间，这两个地方都是丹在向光发展演变过程中非常重要的节点。

在丹由低到高逐渐演变的过程中，其所具有的“气”这个特征越来越微弱，而“光”的特征却越来越显著，最后完全演变为光团。

气是从低到高不断演变的，它有气流和气团两种基本形态，这两种基本形态又分为高低不同的很多层次，丹是气团的最高层次最高状态。然而有的人不能深入认识气团，不能正确认识“丹”，因而把低层次的气团当作丹，比如:在实证中，当我们进入较深的静中，我们将发现肚脐以下三寸这个地方会生成黄豆大小很美好的小气团，于是他们把这种小气团称之为“丹”，误以为这里是下丹田。

这是根本错误的，因为这种小气团并不是气的最高状态，而是由气向宏观物质状态演变的一个过渡状态。

这种气团在《西游记》中用悟空到东海龙宫后得到的一般兵器来比喻，这些兵器都是凡铁，不是真正的金丹。

更有甚者把“气痞”当作了丹，比如《西游记》中宝象国的妖精就是如此，这样就更无法准确确定丹田的位置了。

总之，我们要首先正确认识“丹”，然后才能准确确定丹田的位置。