张居正说,海瑞虽然是个廉官,但总爱找富人的麻烦。
在他当杭州知府期间,所有的官司不管青红皂白失败的总是富人。
还规定在他管辖的地方禁止坐轿,最高级别也只能骑驴。
搞的全城的富人逃跑了大半,一片萧条的景象。
他有两个很大的缺陷,就是政治上的无能和性格上的固执。
故张首辅不启用他。
而且张居正认为清官虽然不会坏事,但也做不成大事。
所以他很喜欢用循史,而不是像海瑞这样的清官。
海瑞既有名声又有才华,张居正却一生都不重用他,这是为什么呢?因为他懦弱。海瑞在封建社会被认为是中国的“道德典范”。黑利,这个人有“道德纯洁”。在他眼里,在皇帝眼里,下层人民“应该是一个没有“道德缺陷”的人。他的理想主义思想几乎达到了完全的完美.这样的人,即使他是“榜样”,也会是“供他使用的人”。海瑞,他的道德风度也和红衣主教一样,有其利弊:破口大骂是显而易见的,建议基本上没有指望,所以直到今天,我们评价海瑞,最重要的是廉洁奉公.心是光明的,纯洁的,诚实和贫穷,自尊心.。
不管是谁,他都不会再说一遍,所以不管是谁,你现在认为应该重述黑利,因为你没有坐在领导岗位上。如果你是一个领导者决不会像海利和小兰那样,因为这样的人真的没有用,为了要想成为领导者,就需要有文化的狼,能做事的人,有手段,有坚强的行动,最重要的是有领导才能,要做好人,你做坏人。海瑞和小兰自己也要做好人,表现得像个坏人,我是一个高高的风化者,一个如此阴暗的领袖,所以我劝皇帝,他需要一个棺材,皇帝会杀了我,如果我死了,皇帝知道他是一个正派的人,我的忠诚的臣民赢得了荣誉,皇帝不应该杀了他。
那个可怜的作家总是喜欢出名.一切都在想。你疯了。不仅是海利,还有铁牙和铜牙。如果我是皇帝,我会喜欢像他这样的人,我记得有一个关于北京人的笑话,有一次,乾隆和大臣们讨论国事,乾隆没有哽咽,发出巨龙放屁的响声。钢铁是如何在龙的王国里淬火的。当大臣们望着龙的军阶时,这是什么样的29637的自鸣得意都红了脸,喊着欢呼和宽恕。干涸的悲伤假装宽恕,变得29637疏远。无论是仆人还是上级,都要背黑锅。如果以小兰换来的话,会是怎样呢?真是岂有此理,真是岂有此理.所有的部长都知道总要放屁多一点。不是我放屁,而是你做了什么,皇帝。这是我的看法。
一位治国救世主,一位孝子,一位孝道父母,清廉自立,为人父母,张居正和海瑞都是有才能的人。
以“尸谏”著称的直臣明代万历年间,年过半百的海瑞,又一次回到了南京都察院,此时他已在家里呆了十几年。明代南京的中央机关,自永乐年间北迁以来,比较散漫,秩序较差。复出后不久,海瑞就向万历皇帝上奏,希望万历皇帝能仿效祖宗的严刑峻法,治理当今官场腐败。时势变幻,众人争论不休,皇帝只得亲自出马,以示自己的决心。
这种事发生在海瑞身上,当然也就不足为奇了。起初,海瑞是以“尸谏”著称的直臣,隆庆年间,巡抚应天府,他不识时务,对土地兼并不闻不问,开罪前首辅徐阶,闹得官场沸腾。虽然在官场上对海瑞的评价可以说是:迂腐、迟钝,不懂治理的要领,但在道义上却可以威服风雅之士、流俗之人,振作日益衰微的风气。
因此,他也算是有价值的存在,当时的首辅张居正对海瑞的评价大致也是这样。但他对海瑞在道德方面的表现不屑一顾,而且是完全不敢看的。由于,他觉得海瑞做事严厉刚直,他比较担心,当了几十年的国家都没有召用他。
正当海瑞闲暇之时,张居正开启了一条轰轰烈烈的改革道路,让当时的明朝有了中兴的迹象。常言道“宰相肚里能撑船”,张居正的胸襟是非同小可的,可是,为什么他的眼里却容不下这位道德模范海瑞呢?
张居正敬重祖制作为儒学的代表人物,张居正心中还是比较敬重祖制,但,却是稽古不泥。他以干才入官,尊崇权贵,考核吏职,守赏罚,统一指挥。在经济上彻底整顿土地,改革赋税,在军事上派以戚继光等名将掌管边务,开创了“万历新政”。
例如:推行的《考成法》就是以祖法为基础的创新,改革了官僚制度,提高了行政效率,使官场风气发生了前所未有的变化。而且海瑞虽然追求考成法,也心系百姓,却不赞成应时权变,见形施宜。在巡抚应天府时,他就锐意兴革,执著“祖法”形相。但由于他内心的急切,反而,最后什么也没做。
对海瑞的性格和思想,张居正看得很清楚。这种性格导致了海瑞在官场上的表现:他的刚直不阿一直被别有用心的人当作武器用来对付政治对手。这时,他就成了一个定时炸弹,不知何时会爆炸,即使你提升了他的恩人,很有可能在之后也会把你炸掉。
矛盾激化而且,此前张居在给海瑞的信中,曾表示自己对海瑞的做法不太支持,并表示:这样的做法已经不适应当前时代的发展变化。虽然张居正和海瑞都主张知行合一,主张经世致用,但张居正是务实的改革者,海瑞是激进的理想主义者,两人的矛盾也难免会激化。
当时国患严重,四面受敌,自然灾害频发,民不聊生,二人在振兴国力、改善人民生活方面比较一致,把国家安危的责任都放在自己身上。于是,二人在这方面有了一定的成就,许多官吏便妒忌在心,各种言语嘲讽,暗地里做些小动作,试图给二人点颜色看一看。显然,这些人阴险狡诈,没有道德和能力。
最终,总结出两点:一是,海瑞本人是政治上的不安定分子,容易被人当枪使,让张居正十分不安;二是,由于治国之道实在不同,所以张居正一生都不需要海瑞。
当今时代,张居正的改革整体性的实践精神,仍是一项较为宝贵的思想遗产,它启示我们要抓住机遇,大胆改革创新,敢于直面各种言辞和攻击,决不能半途而废。所谓“实践是检验真理的唯一标准”,似乎不只是哲学命题,而是一种历史经验。
明末清初,海瑞死于官场,他在临终前更是明白了自己的思想觉悟还有待提高。对于张居正来说,早在他去世前五年,海瑞就先发制人,而且,海瑞一生都没有对张居正说过一句负面的话,坚定地认为张居正的功绩之高,不可一世。历史上,两人相处得并不融洽,张居正非常讨厌海瑞,既不提拔,也不重用
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