
1、指日可待的解释为,指日是指可以指出日期的意思,为期不远;待是期待意思。总体意思就是为期不远,不久就可以实现。
2、指日可待出自清代是钱彩所写的《说岳全传》第三十一回:是以我主上神佑,泥马渡江,正位金陵,用贤任能,中兴指日可待。
导语:否极泰来,是一个汉语成语,逆境达到极点,就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。下面是我为您收集整理的成语解释,希望对您有所帮助。
基本解释
【近义词】物极必反、柳暗花明、绝处逢生、苦尽甘来。
【正音】否极泰来中的否读pǐ,不读fǒu。
详细解释
含义
逆境达到极点,就会向顺境转化。指坏运到了尽头好运就来了。否、泰:《周易》中的两个卦名。否:卦不顺利;泰:卦顺利;极:尽头。
释义一
【《辞源》解释】据《辞源》“否泰”条解释:“否卦名(注,指《周易》中的两个卦名)天地交谓之泰。天地不交谓之否。故以言运数之穷通。亦曰否泰。”今之解释,即“泰”就是顺利;“否”就是失利。意思是事物发展到了极点,就会发生变化,转化到这个事物的对立面。《周易》六十四卦圆环中,“泰”卦之后是“否”卦(”否“轮回一圈后才会再变成“泰”,寓意是从好变坏容易,而从坏变好难),是《易经》阐述的自然道理。唐朝韦庄在《湘中作》诗日:“否极泰来终可待。” 否极泰来,是辩证的规律,即是信仰的理性、理想的寄托、精神的支柱,也是忧患意识的`表征。体现了价值观的内涵。
释义二
否极泰来,易经杂卦传:“否泰,反其类也。”据释文:“泰,大通也。”“否备鄙反,闭也,塞也。”“否”和“泰”是易经里两个互相对待的卦名。泰卦的卦画为三,卦辞谓“小往大来”,“小”指阴柔;“大”指阳刚;“往”指阴爻在一卦六爻之位中逐渐由下而上消退,“来”指阳爻由下而上逐渐增长。因此,泰卦是阴柔向外而往,阳刚向内而来,故曰:“小往大来”。否卦的卦画为二。阳刚向外而往,阴柔向内而来,“往来”系一对待语,是由阳刚与阴柔的相互作用所产生,有往就有来,有来则有往,由于阴阳是相反相生,周行而不殆,终而复始。是以,否卦虽阳往阴来,所谓:“大往小来。”然而阳不得终穷,易经有言:“易穷则变,变则通,通则久。”是故,阳刚往而将尽,阴柔来而将至高亢之时,势必峰回路转,阳刚遂复返而渐来,阴柔则衰而渐往。由于易经着重生机洋溢,赓续不绝的宇宙生命气象,所谓“天地之大德曰生”,宇宙事物在动态的发展与变化中。虽有处艰险困阨之时,然而无久处险困之理,在反复循环的变动法则下,当能时来运转。“否极泰来”一词,不仅揭示事物之通畅与闭塞,系属往来不穷的变化历程,而且更鼓舞面处困境者,能明察时势,掌握机宜,乐观奋发,以扭转大局,转危为安。
示例
◎老舍《四世同堂》五四:“莫非否极泰来,要转好运幺?”
◎明·崔时佩《西厢记·月下佳期》:“亏你真心耐,志诚捱,小姐的心回意转,张生你否极泰来。”
辨析
【正音】 否:不能读作“fǒu”。
【辨形】 极:不能写作“及”。
出处
《周易·否》:“否之匪人,不利君子贞,大往小来。”“象曰:天地不交,否。”
《周易·泰》:“泰,小往大来,吉亨。”“象曰:天地交,泰。”
《吴越春秋·勾践入臣外传》:“时过于期,否终则泰。”
厄运过去了,好运就来到了,所以可以等待,不要再半夜唱放牛歌。
“否去泰来”指厄运过去,好运到来。
饭牛歌:古歌名。相传春秋时卫人宁戚喂牛于齐国东门外,待桓公出,扣牛角而唱此歌。后用作寒士自求用世的典故。
“否去泰来终可待,夜寒休唱饭牛歌”出自《湘中作》作者晚唐诗人韦庄。 韦庄(约836年- 约910年),字端己,汉族,长安杜陵人,晚唐诗人、词人,五代时前蜀宰相。

扩展资料
《湘中作》写作背景
中原战乱,百姓南逃;湘楚闭塞,消息不通。运用借代的手法表达了作者对朝廷的忠心;对和平的期盼;对自己的宽慰。
七月间(桂花时)秦宗权攻占许州(今许昌),杀节度使鹿晏弘。看来此路不通,韦庄改变了计划沿黄河东去开封,打算从开封南下返回润州(河南开封)。不幸此时润州周宝后院起火,手下大将张郁醉酒后叛乱。在这种情形下,不宜返回浙西,只好又回到孟津。
大约在光启三年(887年)正月,许昌战事已毕,韦庄再一次来到许昌,打算按原计划由许昌走陆路返浙。又得知润州周宝因府中将领刘浩叛乱,逃往常州。据之,周宝已经不能再行依附,润州之事也无所牵挂,韦庄决定就此向北游历。他先来到河清县(今济源),又到泌阳小住。
参考资料:
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