自从献宝朝河宗是什么意思

自从向河神朝贡献了珍宝。

出自《讽录事宅观曹将军画马图》，这首诗是在代宗广德二年作于成都。时诗人经历了玄宗、肃宗、代宗三朝，自有人世沧桑，浮生若梦之感。因而在诗中明以写马，暗以写人。写马重在筋骨气概，写人寄托情感抱负。赞九马图之妙，生今昔之感，字里行间流露作者对先帝忠诚之意。

献宝朝河宗是什么典故

意思是：

自从向河神朝贡献了珍宝。

它的全诗为：

《讽录事宅观曹将军画马图》

国初已来画鞍马，神妙独数江都王。将军得名三十载，

人间又见真乘黄。曾貌先帝照夜白，龙池十日飞霹雳。

内府殷红马脑碗，婕妤传诏才人索。碗赐将军拜舞归，

轻纨细绮相追飞。贵戚权门得笔迹，始觉屏障生光辉。

昔日太宗拳毛騧，近时郭家师子花。今之新图有二马，

复令识者久叹嗟。此皆骑战一敌万，缟素漠漠开风沙。

其馀七匹亦殊绝，迥若寒空动烟雪。霜蹄蹴踏长楸间，

马官厮养森成列。可怜九马争神骏，顾视清高气深稳。

借问苦心爱者谁，后有韦讽前支遁。忆昔巡幸新丰宫，

翠华拂天来向东。腾骧磊落三万匹，皆与此图筋骨同。

自从献宝朝河宗，无复射蛟江水中。

君不见金粟堆前松柏里，龙媒去尽鸟呼风。

呵呵~

韦讽录事宅观曹将军画马图 杜甫译文

⑴将军：因为曹霸官至左武卫将军，故以“将军”代曹霸以显尊金。三：一作“四”。

⑵乘黄：马名，其状如狐，背上有两角，出《山海经》，此诗特借以形容马的神奇骏健。

⑶貌：描画。先帝：指唐玄宗。照夜白：马名。玄宗坐骑。

⑷龙池：在唐宫内。

⑸缟素：画绢。

⑹支遁：东晋名僧，字道林，本姓关。养马数匹，有人说道人养马不清高，答：“贫道爱其神骏。”此处比喻韦讽极爱曹霸的画马。“自从献宝朝河宗”：此句意指玄帝已经去世。

⑺翠华：皇帝仪仗中用翠鸟羽毛作装饰的旗帜。

⑻金粟堆：玄宗的陵墓，在今陕西省蒲城县东。 开国以来善画鞍马的画家中，画技最精妙传神只数江都王。

曹将军画马出名已有三十载，人间又见古代真正神马“乘黄”。

他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”，画得像池龙腾飞十日声如雷。

皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘，婕妤传下御旨才人将它取来。

将军接受赐盘叩拜皇恩回归，轻纨细绮相继赐来快速如飞。

贵戚们谁得到曹将军亲笔迹，谁就觉得府第屏障增加光辉。

当年唐太宗著名宝马“拳毛”，近代郭子仪家中好驹“狮子花”。

而今新画之中就有这两匹马，使得识马的人久久感慨赞夸。

其余七匹也都是特殊而奇绝，远远看去象寒空中飘动烟雪。

霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间，专职马倌和役卒肃立排成列。

可爱的九匹马神姿争俊竞雄，昂首阔视显得高雅深沉稳重。

请问有谁真心喜爱神姿骏马？后世韦讽前代支遁名传天下。

想当年玄宗皇上巡幸新丰宫，车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。

腾飞跳跃精良好马有三万匹，匹匹与画图中马的筋骨雷同。

譬如河宗献宝之后穆王归天，唐玄宗再也不能去射蛟江中。

你没看见金粟堆前松柏林里，良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。

自从献宝朝河宗是什么生肖

自从献宝朝河宗，应该是这样的。就是说自从向河神献了宝物之后。这个朝读（chao），二声，朝贡的意思。

后有韦讽前支遁指什么动物

后有韦讽前支遁意为:以支遁衬托，是突现收藏九马图的韦讽。这句诗赞誉韦讽风韵不凡的品格和酷爱绘画艺术的高深素养，也遥扣题意。

支遁：东晋名僧，养马数匹，有人说道人养马不清高，答：“贫道爱其神骏。”此处比喻韦讽极爱曹霸的画马。“自从献宝朝河宗”：此句意指玄帝已经去世。

这首诗是广德二年（764），杜甫在阆州录事参军韦讽宅观看他收藏的曹霸所画的“九马图”后所作的题画诗。唐朝初年，江都王李绪善画马，张彦远《历代名画记》称他“多才艺，善书画，鞍马擅名。”

到开元、天宝时代，曹霸画马出神入化，名声更显，赵子昂说：“唐人善画马者众，而曹、韩（干）为之最。”（汤垕《画鉴》引）所以开端四句，诗人先引江都王衬托曹霸，说曹霸“得名三十载”，人们才又能见到神骏之马。

将军，因为曹霸官至左武卫将军，故以“将军”代曹霸以显尊金。乘黄，马名，其状如狐，背上有两角，出《山海经》，本诗特借以形容马的神奇骏健。

诗以奇妙高远开首，中间翻腾跌宕，又以突兀含蓄收尾。写骏马极为传神，写情感神游题外，感人至深，兴味隽永。浦起龙《读杜心解》说：“身历兴衰，感时抚事，惟其胸中有泪，是以言中有物。”

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