植树节的诗句，植树节的古诗
植树节的诗句
1、《清明》(唐)杜牧，清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有牧童遥指杏花村。
2、《寒食》(唐)韩翃，春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
3、《闾门即事》(唐)张继，耕夫召募爱楼船，春草青青万项田;试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
植树节的古诗
植树节是按照法律规定宣传保护树木，并动员群众参加以植树造林为活动内容的节日。以下是我整理的.关于植树节的古诗，欢迎阅读。
《种树》唐/于鹄
一树新栽益四邻，野夫如到旧山春。
树成多是人先老，垂白看他攀折人。
《集宿姚侍御宅怀永乐宰殷侍御》唐/马戴
石田虞芮接，种树白云阴。穴闭神踪古，河流禹凿深。
樵人应满郭，仙鸟几巢林。此会偏相语，曾供雪夜吟。
《过野叟居》唐/马戴
野人闲种树，树老野人前。居止白云内，渔樵沧海边。
呼儿采山药，放犊饮溪泉。自著养生论，无烦忧暮年。
《观种树》唐/孟郊
种树皆待春，春至难久留。君看朝夕花，谁免离别愁。
心意已零落，种之仍未休。胡为好奇者，无事自买忧。
《审交》唐/孟郊
种树须择地，恶土变木根。结交若失人，中道生谤言。
君子芳桂性，春荣冬更繁。小人槿花心，朝在夕不存。
莫蹑冬冰坚，中有潜浪翻。唯当金石交，可以贤达论。
《历阳十咏之九桃花坞》宋/贺铸
种树临溪流，开亭望城郭。当年孟张辈，载酒来行乐。
斯人久埃灭，节物今犹昨。看取不言华，春风自相约。
《幽居》宋/陆游
社结山林友，家藏种树书。蔽床欣卜宅，容驷笑高闾。
薄饭频葅韭，单衣旋制綀。东家借蹇罢，南市买船初。
美景游俱遍，邻翁好不疏。时时得乘兴，岂独爱吾庐。
《题周鲠臣浩斋》宋/杨万里
浩翁曲肱一浩斋，焉吞廊庙与蒿莱。此翁定复死不死，旧斋又新有贤子。
斋前种树初如椽，如今过云欲造天。作人谁无半点气，草动风惊便心醉。
回山倒海不关身，古人与我各何人。杉溪老人是翁友，拈出问渠渠领否。
《秋懹》宋/陆游
种树清阴满，钞书蠹字穿。老身犹在世，屈指不知年。
弃纸储诗稿，长筒聚药钱。一生如一日，正可付之天。
《偈颂一百零四首》宋/释绍昙
落赖门风，大家撑拄。量田底量田，种树底种树。带雨犁绿野耕，和云荷钁千峰去。
有甚心情，管得南泉猫儿，赵州狗子，勘证平田婆，连累周家女。
棘林中有通天路，饱饭狂歌，闲行几步，脚头山色无重数。
《庆元丁巳十月奉亲如临安宿西菩寺表弟吴克仁》宋/程珌
安车未向都门移，且揽西菩一段奇。路入山腰须种树，泉流石齿莫开池。
重来坡老今谁是，出世参参不记时。结束匆匆出门去，白云明月旧相知。
《种柳戏题诗》唐/柳宗元
柳州柳刺史，种柳柳江边。谈笑为故事，推移成昔年。
垂阴当覆地，耸干会参天。好作思人树，惭无惠化传。
《诸徐卿觅果栽》唐/杜甫
草堂少花今欲栽，不问绿李与黄梅。
石笋街中却归去，果园坊里为求来。
关于植树节的诗句古诗大全
关于植树节的诗句古诗如下：
1、《种树》唐/于鹄：
一树新栽益四邻，野夫如到旧山春。树成多是人先老，垂白看他攀折人。
2、《集宿姚侍御宅怀永乐宰殷侍御》唐/马戴：
石田虞芮接，种树白云阴。穴闭神踪古，河流禹凿深。樵人应满郭，仙鸟几巢林。此会偏相语，曾供雪夜吟。
3、《过野叟居》唐/马戴：
野人闲种树，树老野人前。居止白云内，渔樵沧海边。呼儿采山药，放犊饮溪泉。自著养生论，无烦忧暮年。
4、《观种树》唐/孟郊：
种树皆待春，春至难久留。君看朝夕花，谁免离别愁。心意已零落，种之仍未休。胡为好奇者，无事自买忧。
5、《审交》唐/孟郊：
种树须择地，恶土变木根。结交若失人，中道生谤言。君子芳桂性，春荣冬更繁。小人槿花心，朝在夕不存。莫蹑冬冰坚，中有潜浪翻。唯当金石交，可以贤达论。
相关介绍：
中国古代在清明节时节就有插柳植树的传统，历史上最早在路旁植树是由一位叫韦孝宽的人于1400多年前从陕西首创的。韦孝宽（公元508—580年）是西魏、北周时期的一位名将，京兆杜陵（今西安市东南）人。
据唐李延寿《北史》列传第五十二记载，西魏废帝二年（公元552年），韦孝宽因军功被授予雍州刺史。自古以来，官道上每隔一华里便在路边设置一个土台，作为标记，用以计算道路的里程，也就是现在的里程碑。
韦孝宽上任后，发现土台的缺点很多，经风吹日晒，特别是雨水冲涮，很容易崩塌，需要经常进行维修，不但增加了国家的开支，也使百姓遭受劳役之苦，既费时费力又不方便。
韦孝宽经过调查了解之后，毅然下令雍州境内所有的官道上设置土台的地方一律改种一棵槐树，用以取代土台。这样一来不仅不失其标记和计程作用，还能为往来行人遮风挡雨，并且不需要修补。韦孝宽的这一作法，无疑是造福桑梓，减轻家乡百姓负担、利国利民的重大举措。
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