和端午这首诗的意思是什么

《和端午》是北宋诗人张耒的七言绝句。作者从端午竞渡纪念屈原的千载冤魂说起，虽然忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊，国破身死的屈原现在还能有什么呢。只留下千古绝唱之离骚在人世间了。

和端午全文：

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

北宋诗人张耒这首《和端午》诗凄清悲切、情意深沉。此诗从端午竞渡写起，看似简单，实则意蕴深远，因为龙舟竞渡是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂。但“忠魂一去讵能还”又是无限的悲哀与无奈。无怪乎北宋进士余靖作诗说：“龙舟争快楚江滨，吊屈谁知特怆神。”但此句，却又分明有着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的慷慨悲壮，它使得全诗的意境直转而上、宏阔高远。于是三四两句便水到渠成、一挥而就。虽然“国亡身殒”，灰飞烟灭，但那光照后人的爱国精神和彪炳千古的《离骚》绝唱却永远不会消亡。

端午这首诗的意思

端午的解释(1).农历 五月 初五日。我国 传统 的民间节日。亦以 纪念 相传于是日自沉 汩罗江 的古代爱国诗人 屈原 ，有裹粽子及赛龙舟等 风俗 。 《初学记》 卷四引 晋 周处 《风土记》 ：“ 仲夏 端午，烹鹜角黍。” 南朝 梁 吴均 《续齐谐记·五花丝粽》 ：“ 屈原 五月五日投 汨罗水 ， 楚 人哀之，至此日，以竹筒子贮米，投水以祭之……今世五月五日作粽，并带栋叶五色丝，皆 汨罗 遗风也。” 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》 ：“五月五日四民并蹋百草……采艾以 为人 ，悬门户上，以禳毒气。” 清 赵翼 《陔馀丛考·端午》 ：“古时端午亦用五月内第一 午日 ， 《后汉书·郎顗传》 以五月丙午遣太尉，又 《论衡》 曰，‘五月丙午 日日 中之时铸阳燧’，是午节宜用午日或丙日，后世专用五日，亦误。按 《周官·壶涿氏》 ‘午贯象齿’ 郑 注：‘午故书为五’，然则午五本通用……后世以五月五日为午节，盖午五相通之误。” (2).泛指农历每月初五日。 宋 洪迈 《容斋随笔·八月端午》 ：“ 唐玄宗 以八月五日生，以其日为 千秋 节。 张说 《上大衍历序》 云：‘谨以 开元 十六年八月端午赤光照室之夜献之。’ 《唐类表》 有 宋璟 《请以八月五日为千秋节表》 云：‘月惟仲秋，日在端午。’然则凡月之五日，皆可称端午也。” 词语分解 端的解释 端 ā 正，不歪斜：端正（a．事物不歪斜；b．正派， 正确 ；c．使端正）。端丽。端然。 端庄 。端秀。端静。端坐。 正派，正直：端方。端直。端重（恘 ）。 品行 不端。 事物的一头： 端的 （?）（a．事情的 经过 ， 午的解释 午 ǔ 地支的第七位，属马。 用于 计时：午时（白天十一点到一点）。午间。午饭。午睡。午休。 午夜 （半夜、子夜）。 古同“忤”、“迕”，逆，背。 部首 ：十。

《端午》古诗屈原意思

端午节又称五月节、龙舟节等，在每年农历的五月初五。今年的端午节在6月25日。端午节起源于中国，2006年被列入首批国家级非物质文化遗产名录;2009年端午节成为中国首个入选世界非物质文化遗产的节日。

“五月五，是端阳，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。”农历五月初五，是我国的传统节日端午节。每到这一天，人们都要吃粽子、赛龙舟，据说是为了纪念战国时期的爱国诗人屈原。

很久以前，在我国的土地上有许多国家。其中有个楚国，楚国有位大臣，名叫屈原。楚国旁边有个秦国。秦国有统一天下的野心，把楚国当做最大的敌人。屈原向楚王提出了很多治理国家的好主张，可楚王就是不听，屈原非常伤心。

后来，楚王中了秦国的奸计，罢了屈原的官，还把他赶出了都城。屈原离开都城，来到了汨罗江边。他想到国家的前途，想到百姓的苦难，心里难过极了。

屈原眼巴巴地等着都城的消息。他多想再回到楚王身边，为国家尽力啊！

屈原等啊，盼啊，楚王召见他的信却一直没有来，逃难的百姓却越来越多了。一天，屈原问一个逃难的老人家：“都城怎样了？”老人颤巍巍地说：“唉，秦国的兵已经打进了城里。我们

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