弥勒菩萨什么时候降世

在佛经中，曾有记载：弥勒当知。汝复受记五十六亿七千万岁。于此树王下成无上等正觉。我以右胁生。汝弥勒从顶生。如我寿百岁。弥勒寿八万四千岁。这大概意思是说，弥勒会在五十六亿七千万年后降世。

弥勒佛即弥勒菩萨，也叫弥勒菩萨摩诃萨，意译为慈氏，音译为梅呾利耶，在大乘佛教经典中，常被称为阿逸多菩萨摩诃萨，是世尊释迦牟尼佛的继任者，未来将在娑婆世界降生修道，成为娑婆世界的下一尊佛（也叫未来佛），即贤劫千佛中第五尊佛，常被称为“当来下生弥勒尊佛”。被唯识学派奉为鼻祖，其庞大思想体系由无著菩萨、世亲菩萨阐释弘扬，深受中国大乘佛教大师支谦、道安和玄奘的推崇。在一些汉传佛教的寺院里，常见到袒胸露腹、笑容可掬（或大肚比丘）以布袋和尚为原型塑造。此在佛教作为表法教育，表示“量大福大”，提醒世人学习包容。其中大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。

一个大劫包含多少个小劫

阿弥陀佛，您好。

一大劫里有四个中劫，一个中劫里有二十个小劫。

人寿从八万四千岁开始，每过一百年，则减一岁，如是减至人寿十岁为止，则为减劫；而后又从人寿十岁开始，每过一百年，则增一岁，如是增至人寿八万四千岁，则为增劫。这样一减一增，就是一个小劫，大概有一千六百八十万年的时间。

我们现在处在贤劫，这是一个大劫名称，有八十小劫的时间。一个大劫里面包含世界的成住坏空，只有世界形成(住)才有众生居住，才有佛出世说法。所以贤劫千佛是在世界形成的这个二十小劫里才出世。

每一小劫的增劫里有金、银、铜、铁转轮王出世教化众生，而佛只有在减劫出世。第一到第八小劫无佛出世，第九小劫减劫有四尊佛出世，现在处在贤劫第四尊佛释迦牟尼佛教法的末法时期，以后九千年还有佛法，只是逐渐衰微，最后佛法消失人间，因众生善根微薄没人相信故而入灭。

弥勒菩萨现居欲界兜率天内院，将在贤劫第十小劫减劫，人寿八万岁时降生人间，示现八相成道，说法度化众生。现在到弥勒出世，还需经历第九增劫、然后进入第十小劫减劫，减少至人寿八万岁，尚有八百八十万多年——这么漫长的时间。

师兄想要详细了解我们这个世界以及十方佛刹是怎么回事，可以研读《法界安立图》一书。

弥勒菩萨还要多久来人间示现成佛?

佛陀在世时，曾经对弥勒菩萨授记。佛对优波离说： “如来应正遍知，今于此众，说弥勒菩萨摩诃萨阿耨多罗三藐三菩提记。此人从今十二年后命终，必得往生兜率陀天上。”（《佛说观弥勒菩萨上生兜率天经》，以下简称《弥勒上生经》） 在《弥勒上生经》中，佛陀甚至详细说到弥勒菩萨圆寂的日期： “却后十二年二月十五日。还本生处结加趺坐如入灭定。” 弥勒菩萨上生兜率陀天后，“处兜率陀天昼夜恒说此法。度诸天子。阎浮提岁数五十六亿万岁。尔乃下生于阎浮提。”（《弥勒上生经》） 依《弥勒上生经》，弥勒菩萨在兜率天的时间为人寿五十六亿岁。亦即五十六亿后，弥勒菩萨才降生人间，龙化城三会广度众生。 [依据一]：兜率天天人的寿命是四千岁；天上一昼夜，相当于人间的400年。此说法载自《一切经音义》(慧琳著)： “睹史多：梵语也。欲界中空居天名也，旧云兜率陀，或云兜术，或云兜驶多，皆梵语，讹略不正也。唐云知足，或云妙足。凡圣界地。章云，下天多放逸，上天多闇钝，故云知足。一生补处菩萨多作此天王，虽复万行齐功十度之中，而偏修精进。婆沙论及正法念经等，说彼天以宝云为地，下去大海三十二万瑜缮那。人间四百年，为彼天中一昼夜。寿命四千岁。身形长二里。” （笔者试点句读） 兜率陀天天人的寿命是4000年，按人间说法为年或岁，一年也应为360天了（古人常360天而非365天），则天人从化生至寿尽，生存天数为1，440，000天；又，兜率陀天之1天，相当于人间400年。那么，最后的算式应为： 4000岁X360天X400年=576，000，000（人寿）年 9位数，明显是亿位，五亿七千六百万年？不是五十七亿！ [依据二]：在《华严经探玄记·卷四》（法藏著）中，如此记载： “第八重照一亿世界。西国数法有三种亿。一百万。二千万。三万万。下文百千百千名一俱胝。俱胝者此云亿。是千万为亿。此中据千万为一亿。” “此中”，指《华严经》的说法。 如此三种说法，高低者相差百倍之多。 古印度的计量单位较为混乱，当然，众所周知的是，印度古代年代计数也很模糊。 另外，其它经论，关于古印度亿的计量单位，也有类似的说法，如《瑜伽师地论》、《显扬圣教论》等，以百万为亿；《大智度论》则以十万为亿，称为百亿。 因此，《佛说观弥勒菩萨上生兜率天经》中的“阎浮提岁数五十六亿万岁”，并不是现代数字计算单位的“亿”。如此说来，似乎五十六亿年，既可以五亿六千万年，也可以五千六百万年了。 根据以上两种依据，及计算的结果，上述“五亿七千六百万年”，是符合经论的。 因此，弥勒菩萨下生人间成佛的时间，距今约为五亿七千六百万年。 南无当来下生弥勒尊佛！ ————————————————————————————————后记： 因缘巧合，就在本文刚刚存入草稿箱以待稍后修改之时，即有博友通过纸条发来信息，问：《弥勒救苦真 经》是否是佛经？此实非佛经！以前听说过该伪书，这次专门到大藏经的目录检索，证明并无此经。因此，请信徒万莫相信。 另有从马来西亚等地传入大陆的邪教组织“弥勒大道”，亦假借弥勒菩萨已经下凡，胡说释迦牟尼佛不是真佛，借此吸引信众，宣传邪见，秘密入会并发毒誓，一付江湖作派。无奈却有大量初入佛门的居士深信不疑！ 本文虽然探讨弥勒菩萨下生时间上计算单位问题，但无疑弥勒菩萨下生娑婆世界距今尚早，而释迦佛与弥勒佛之间，并无第三佛出世度化人间。因此，根本不存在谣传的有佛出世在中原或是海外！ 学佛人当依法不依人，绝不可听信坊间鬼祟之言，以荒废大好时光，虚度暇满人身！ 南无当来下生弥勒尊佛！

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