其真不知马也是什么意思

其真不知马也翻译：大概是真的不认识千里马吧，其真不知马也出自《马说》，《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，属论说文体，原为韩愈所作《杂说》的第四篇，“马说”这个标题为后人所加。

此文作于贞元十一年（795年）至十六年（800年）间。

“说”是“谈谈”的意思，是古代一种议论文体裁。

这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇的感慨与愤懑之情。

表达了作者对封建统治者不能识别人才、不重用人才、埋没人才的强烈愤慨。

其真不知马也的其字什么意思解释

其：难道,表反问语气.

原文

马说世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇(zhǐ)辱于奴隶人之手，骈(pián)死于槽(cáo)枥（lì）之间，不以千里称也。

马之千里者，一食（shí）或尽粟(sù)一石（dàn）。食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也。

（选自《昌黎先生集· 杂说》(杂说其四) 韩愈 唐）或(韩愈文选)

译文

世间有了伯乐，然后（才会）有千里马。千里马经常有，但是伯乐却不常有。所以即使有好马，只能在马夫的手下受屈辱，和（普通的马）一起死在马厩里，不把它称做千里马。

日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石的粟（谷子）。喂马的人不知道按千里马的食量来饲养它。（所以）这样的马，虽然有日行千里的本领，（但）吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质就表现不出来，想要它和普通的马一样尚且都不能办到，又怎么能要求它能日行千里呢？

马说鞭策千里马不按（驱使千里马的）正确方法，喂养（千里马）却不能充分施展出它日行千里的才能，听它嘶鸣却不能通晓它的意思，（反而）握着马鞭面对着千里马，说道：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有（千里）马吗？大概是他们真的不认识千里马啊。

其真不知马也的其是什么意思

"其真无马耶，其真不知马也"

“难道是真的没有千里马吗？恐怕是（他）真的不了解千里马吧。”

第一个“其”表示难道，表反问的语气。

第二个“其”表示恐怕，表感叹的语气。

其真不知马也的其是什么意思翻译

“其真不知马也”的“其”是，表示选择关系,相当于"是.还是."。

1、【读音】：qí zhēn bù zhī mǎ yě。

2、【译文】：大概是真的不认识千里马吧！

3、【出处】：韩愈《马说》

4、【原文】：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

5、【译文】：世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马常有，但是伯乐不常有。因此即使有名贵的马，只能辱没在马夫的手里，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。

日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢?

驱使千里马不能按照正确的方法；喂养它，不能够充分发挥它的才能；听千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说："天下没有千里马！"唉，难道（这世上）是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧！

6、【作者简介】：韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

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