智者乐水仁者乐山，仁者乐山出自哪部经典
仁者乐山出自哪部经典
仁者乐山出自《论语》。《论语》，是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
孔子（公元前551年9月28日－公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。
智者乐水 仁者乐山
1、“智者乐水，仁者乐山”出自《论语．雍也》。意思是“聪明的人喜欢水，仁慈的人喜欢山”
2、原著简介
《论语》：中国春秋时期一部语录体散文集，主要记录孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章，首创 “语录体” 。南宋时，朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。
主要是仲弓，子游，子夏首先商量起草，纪念老师，忧虑师道失传。仲弓，子夏，子贡和少数留在鲁国的弟子及再传弟子完成，并由子夏开创了章句的读法。故汉儒曰：章句发明始于子夏。
仁者乐山智者乐水的读音和意思
仁者乐山智者乐水意思是智慧的人喜爱水，仁义的人喜爱山。以下是我整理的相关内容，供参考。
仁者乐山智者乐水意思
仁者乐山，智者乐水的原文是“子曰：“知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。”
”翻译：。孔子说：“智慧的人喜爱水，仁义的人喜爱山;智慧的人懂得变通，仁义的人心境平和。智慧的人快乐，仁义的人长寿。”
“智者乐，水”——智者之乐，就像流水一样，阅尽世间万物、悠然、淡泊。
“仁者乐，山”——仁者之乐，就像大山一样，岿然矗立、崇高、安宁。
仁者乐山智者乐水出处
仁者乐山，智者乐水出自《论语》·雍也篇。论语·雍也篇是《论语》中的一个章节，共包括30章，该篇涉及到“中庸之道”、“恕”的学说、“文质”思想，同时还包括如何培养“仁德”的一些主张。
《论语》，是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
智者乐水仁者乐山这句话出自于哪里
您好，首先很高兴为您解答。
“仁者乐山，智者乐水”，意思是说，智者的乐是动性的，像水一样。仁者的乐是静性的，像山一样。
这句话出自《论语》，原话是这样说的：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”
原文：
子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”
【出处】：(《论语》雍也篇)。
原文翻译：
译义有多种。孔子说：“智慧的人喜爱水，仁义的人喜爱山；智慧的人懂得变通，仁义的人心境平和。智慧的人快乐，仁义的人长寿。”另一理解为“智者乐，水” ——智者之乐，就像流水一样，阅尽世间万物、悠然、淡泊。“仁者乐，山” ——仁者之乐，就像大山一样，岿然矗立、崇高、安宁。
史籍读解：
1、《论语新解》
钱穆先生在《论语新解》中有言：“本章首明仁知之性。次明仁知之用。三显仁知之效。然仁知属于德性，非由言辞可明，故本章借山水以为形容，亦所谓能近取譬。盖道德本乎人性，人性出于自然，自然之美反映于人心，表而出之，则为艺术。故有道德者多知爱艺术，此二者皆同本于自然......此之谓美善合一，美善合一之谓圣。圣人之美与善，一本于其心之诚然，乃与天地合一，此之谓真善美合一，此乃中国古人所倡‘天人合一‘之深旨。学者能即就山水自然中讨消息，亦未始非进德之一助。”
2、《论语别裁》
子曰：知者乐，水；仁者乐，山。知者动；仁者静。知者乐；仁者寿。
他说智者的乐是动性的，像水一样。仁者的乐是静性的，像山一样。这不是很明白吗？硬是断章取义，说“智者乐水”是喜欢水，“仁者乐山”是喜欢山，这是不对的。有些人的学问修养，活泼的，聪明人多半都活泼，所谓“杨柳岸，晓风残月”、“滚滚长江东逝水”就是这么个气魄，这么个气度。仁慈的人，多半是深厚的，宁静得和山一样。所以下面的结论：“智者乐”，智者是乐的，人生观、兴趣是多方面的；“仁者寿”，宁静有涵养的人，比较不大容易发脾气，也不容易冲动，看事情冷静，先难而后获，这种人寿命也长一点。这是连起来的意思，千万不要跟着古人乱解释：聪明的人一定喜欢水，仁慈的人一定喜欢山。那问题就很大了。
总结：
孔子说“智者乐水，仁者乐山”的目的：就是希望我们成为具备“智”德和“仁”德的人。智者像水一样活泼而充满灵气，仁者像山一样稳健和大度，这就是儒家追求理想人生的至高境界。孔子用“山水”引领我们：感悟“动静结合、刚柔相济”的人生智慧，像水一样深邃宽广、像山一样高瞻远瞩。
智和仁是相辅相成的，缺一不可，就像山离不开水，水离不开山一样。我们应该深刻地领悟到，动静结合，刚柔相济，这是浓缩了的人生智慧。人生中会遇到各种的苦处，具有乐观豁达的智者和仁者的心态，就能正确面对，超越自我。
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