
司马迁编撰的历法是《太初历》。
《太初历》摆脱了当时迷信学说的束缚,广泛采用了当时我国天文、历法和数学等学科的研究成果,把旧历法中测定的每月二十九又九百四十分之四百九十九天,精确地简化为二十九又八十ー分之四十三天。
《太初历》还规定,每年的一月为当年的“岁首”。
这样既符合天文现象的规律也适应农业生产的需要。
《太初历》的制订不仅是汉代科技史上的一桩大事,也是中国古代科技史上的一件大事。
司马迁编写的是《史记》,郭守敬编写的是《授时历》
《史记》是中国第一部纪传体通史。汉司马迁撰。初名《太史公书》,亦称《太史公记》《太史记》。
司马迁字子长,其父司马谈于汉武帝建元、元封年间为太史令,掌管文史星历,管理皇家图书,曾有志编写古今通史,但未能如愿,去世前嘱咐司马迁继承其遗志。元封三年(前108),司马迁继任父职,在太初元年(前104)参加制定《太初历》后,开始撰写《史记》。经十余年努力,终于成书。
西汉司马迁编撰的历法是甲历。甲历是历法名称,亦称作“上元历”、“太初历”。《太初历》将一日分为八十一分,故又称“八十一分律历”。它是我国古代一部比较完整的历法,这是我国历法上一个划时代的进步。
汉初承袭秦制,使用古历《颛顼历》,以《太初历》与《颛顼历》全面比较,有重大的进步。但是《太初历》也有不足,它的八十一分律数据,是黄钟律管九寸长这一数据“九”的自乘,以音律起历,这是缺乏科学根据的。另外《太初历》共使用了188年。
《太初历》。司马迁不只是史学家、散文家,更是星相学家。司马迁的官职是太史令,职责是“究天人之际,通古今之变”,说白了就是结合星象变化预测人间吉凶,所以这个官职就是古代巫师的延续。汉武帝之前,国家通用的是《颛顼历》,但已经用了很多年了,其中一些时间和节气与现实有了存在差异。所以作为太史令,司马迁与几位官员上书要求修改历法。在汉武帝太初年间,历法修订成功并颁布使用,史称《太初历》。
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