皆如其为人的皆如是什么意思

皆如其为人的皆如是：都如同的意思。语出宋代沈括的《梦溪笔谈书画王维〈黄梅出山图〉》，是对唐代诗人、画家王维《黄梅出山图》的鉴赏文章。

“盖其所图黄梅、曹溪二人，气韵神检，皆如其为人。”

译文：全文的原文是：王仲至阅吾家画，最爱王维画《黄梅出山图》。盖其所图黄梅、曹溪二人，气韵神检，皆如其为人。读二人事迹，还观所画，可以想见其人。

作者简介

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。

黄梅出山图神检的意思

《黄梅出山图》一文中的“神检”是神情和约束检点的态度的意思。

《梦溪笔谈》

王仲至阅吾家画，最爱王维画《黄梅出山图》。盖其所图黄梅、曹溪二人，气韵神检，皆如其为人。读二人事迹，还观所画，可以想见其人。

白话译文：

王仲至观赏我家的藏画，最喜欢王维画的《黄梅出山图》。这是由于所画黄梅、曹溪二人，气韵神情和约束检点的态度，都像他们的为人。阅读传记所载二人的事迹，再看王维所画，可以想见二人的真实形象。

扩展资料（《梦溪笔谈》）

文艺方面，尤其值得一提的是，沈括晚年归隐梦溪园，著《梦溪笔谈》，将毕升发明的活字印刷术详细记录其中，成为活字印刷术的推广第一人，为毕升的这项发明流传下来做出了突出贡献。故毕升的活字印刷术又称"沈存中法"，以彰其功。

这一著作，还录有古代音阶音律的理论心得。沈括本人更是乐律行家，有《乐论》、《乐律》等多本专著。

沈括的其他成就还很多，如经济、法律、书画等等不胜枚举，不一一展示。管一窥豹，即可见沈括之才，的确是极广，且建树颇多，称他为"北宋第一全才"实至名归。

盖其所图既大,不恤小嫌翻译

准确句子是：“盖其所图黄梅、曹溪二人，气韵神检，皆如其为人。”——出自《梦溪笔谈·书画》

先解释词语。

盖：文言文连词，因为，由于。

其1：代词，指王维画的《黄梅出山图》这幅画。

图：动词，画。前面加“所”，使动词名词化，相当于“画的”。

黄梅、曹溪是画中的两个人物。黄梅：唐代高僧弘忍，为禅宗第五祖。俗家黄梅人，故称为“黄梅”。曹溪：唐高僧慧能，弘忍的弟子，为禅宗第六祖，后在曹溪传道，故称为“曹溪”。

神检：清秀超逸。

其2：代词，指特别喜欢这幅画的王钦臣（字仲至）。

这句话的意思是：

（王仲至观赏我家的藏画，最喜欢王维画的《黄梅出山图》。）是由于画中的黄梅、曹溪二人，气韵神态清秀超逸，都像王仲至自己的为人。

皆如所愿是什么意思

“皆如所愿”意思是按照心里所希望达到的愿望得到满足，指愿望实现，心想事成。希望自己的愿望实现，称心如意。所有想得到的东西，都是自己原来期望的样子。

这句话其实表达了一种美好的祝愿，在通往成功的道路上，弯弯绕绕、曲曲折折，无论多艰难，没有人知道为此付出了多少。但你一步一步地走，每一步深深地印进荆棘里。这世界上原来真的没有所谓无枉的成功和失败，一切都是自己所想所做。

黄梅出山图文言文翻译

1. 黄梅出山图的译文译文

一、译文：王仲至观赏我家的藏画，最喜欢王维画的《黄梅出山图》。

这是由于所画黄梅、曹溪二人，气韵神情和约束检点的态度，都像他们的为人。阅读传记所载二人的事迹，再看王维所画，可以想见二人的真实形象。

二、原文：王维《黄梅出山图》王仲至阅吾家画，最爱王维画《黄梅出山图》。盖其所图黄梅、曹溪二人，气韵神检，皆如其为人。

读二人事迹，还观所画，可以想见其人。三、注释：王仲至：即王钦臣（约1035—1101）。

字仲至，宋城（今河南商丘）人。历官开封府尹、集贤殿修撰。

以藏书著称。黄梅：即唐高僧弘忍（602—675）。

俗姓周，黄梅（今属湖北）人。为禅宗第五祖。

扩展资料：《黄梅出山图》选自《梦溪笔谈》，《梦溪笔谈》一共分30卷，其中《笔谈》26卷，《补笔谈》3卷，《续笔谈》1卷。全书有十七目，凡609条。

内容涉及天文、数学、物理、化学、生物等各个门类学科，其价值非凡。书中的自然科学部分，总结了中国古代、特别是北宋时期科学成就。

社会历史方面，对北宋统治集团的腐朽有所暴露，对西北和北方的军事利害、典制礼仪的演变，旧赋役制度的弊害，都有较为详实的记载。

2. 盖其所图,黄梅曹溪二人气韵神剪接如其为人

准确句子是：“盖其所图黄梅、曹溪二人，气韵神检，皆如其为人。”——出自《梦溪笔谈·书画》

先解释词语。

盖：文言文连词，因为，由于。

其1：代词，指王维画的《黄梅出山图》这幅画。

图：动词，画。前面加“所”，使动词名词化，相当于“画的”。

黄梅、曹溪是画中的两个人物。黄梅：唐代高僧弘忍，为禅宗第五祖。俗家黄梅人，故称为“黄梅”。曹溪：唐高僧慧能，弘忍的弟子，为禅宗第六祖，后在曹溪传道，故称为“曹溪”。

神检：清秀超逸。

其2：代词，指特别喜欢这幅画的王钦臣（字仲至）。

这句话的意思是：

（王仲至观赏我家的藏画，最喜欢王维画的《黄梅出山图》。）是由于画中的黄梅、曹溪二人，气韵神态清秀超逸，都像王仲至自己的为人。

3. 盖其所图梅、曹溪二人,气韵神检,皆如其为人

“盖其所图黄梅、曹溪二人，气韵神检2113，皆如其为人。”

语出宋代沈括的《梦溪笔谈•书画•王维〈黄梅出山图〉》，是对唐代诗人、画家王维《黄梅出山图》的鉴赏文章。说王维的这幅画，把两个高僧做人的态度都画出来了。

全文的原文是：王仲至阅吾家画，最爱王维画《黄梅出山图》。5261盖其所图黄梅、曹溪二人，气韵神检，皆如其为人。

读二人事迹，还观所画，可以想4102见其人。①王仲至：即王钦臣（约1035—1101）。

字仲至，宋城（今河南商丘）人。历官开封1653府尹、集贤殿修撰。

以藏书著称。②黄梅：即唐高僧弘忍（602—675）。

俗姓周，黄梅（今属湖北）人。为禅宗专第五祖。

③曹溪：即唐高僧慧能（638—713）。俗姓卢，弘忍弟子，后在韶州（今广东韶关）曹溪传道。

为禅宗第六祖。④气韵神检：人的神采气度和清秀超逸的仪表。

⑤为人：做人的态度。翻译成现代汉语是：王仲至观赏我属家的藏画，最喜欢王维画的《黄梅出山图》。

这是由于所画黄梅、曹溪二人，神采气度和清秀超逸的仪表，都像他们做人的态度一样。阅读传记所载二人的事迹后，再看王维的画，可以想见到二人的真实形象。

王维。

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